Tūkstantmečius, kai pradėjo žydėti gėlės ir atšilo orai, žmonės šventė pavasario atėjimą. Štai kaip senovės dievai įsitikino, kad atėjo pavasaris.
Krikščioniška Velykų šventė, simbolizuojanti Jėzaus prisikėlimą, tariamai meškos etimologiniai ryšiai su Eostre, tariama germanų pavasario deive. Nors modernios pagonių grupės pažymėjo Eostre arba Ostara, kaip svarbi dievybė, mūsų įrašai apie ją yra nedaug ir toli.
Didžioji jo dalis kilusi iš aštuntojo amžiaus metraštininko Bede'o, kas rašo, "Eosturmonatas turi pavadinimą, kuris dabar yra išverstas" Velykų mėnuo "ir kuris kadaise buvo pavadintas jų deivės vardu Eostre, kurios garbei buvo švenčiamos šventės. tą mėnesį. "Svarbiausia, jis priduria:„ Dabar jie tą Velykų sezoną paskiria jos vardu, naujosios apeigos džiaugsmus vadindami garbingu senojo vardu. laikymasis “.
Bede patikimumas yra ginčytinas, todėl mes nesame tikri, kad Eostre'as buvo tikra senovės garbinta deivė (atsižvelgsime į tai, kad Bede'as buvo krikščionių istorikas). Bet ji bent jau dievybė
pagal šiuolaikinius standartus! Nepaisant to, aišku, kad Velykos yra šventė, paremta senovės atgimimo, vaisingumo ir pavasario idėjomis šiuo metų laiku.Dubline pavadinta „Gėlių motina“ Ovidijus Fasti, Flora gimė Chloris, „laimingų laukų nimfa“. Flora gąsdino savo grožiu sakydama: „Kuklumas traukiasi apibūdindamas mano figūrą; bet tai atgavo dievo ranką mano motinos dukrai. “Ją pagrobė ir išžagino Zefyras, vakarų vėjo dievas, kuris tada ją vedė.
Džiugu, kad džiaugėsi savo naująja žmona, Zephyrus padėjo Florai prižiūrėti gėles ir pavasariškus dalykus. Jos sodai visada pilni žydinčių gėlių, jas per daug sunku suprasti; kaip vaisingumo deivė, Flora padėjo Hera pagimdyti vaiką savarankiškai, Ares, atitikti Dzeusas, kurie lyg ir buvo padarę tą patį.
Flora taip pat surengė puikius žaidimus jos vardu Romoje. Anot poeto Martial, atsižvelgiant į jos flirtinį pobūdį, ten buvo „neskoningas sportinės floros apeigų pobūdis“, kurį lydėjo „žaidimų tirštumas ir populiacijos licencija“. Šv. Augustinas pastebi kad pagal jo standartus ji nebuvo gera: „Kas yra motina Flora ir kokia deivės maniera, kuri yra tokia sutaikytas ir pagyrintas ištvirkimo praktikos, kuriai suteikiama daugiau nei įprasta dažnio ir laisvesnių vagų? "
Indų šventė „Holi“ autsaideriams labiausiai žinoma dėl spalvingų pudros dalyvių, kurie mesti vienas į kitą, tačiau šią pavasario šventę vyrauja derlingumas. Tai gėrio pergalės prieš blogį istorija!
Pasakojama, kad kunigaikštis, vardu Prahladas, supykdė savo negarbingą karališkąjį tėvą, kuris paprašė sūnaus jį garbinti. Prahladas, būdamas pamaldus jaunimas, atsisakė. Galiausiai įniršęs karalius paprašė savo demoniškos sesers Holikos sudeginti Prahladą gyvą, tačiau berniukas liko bevardis; Holi laužas šventė Prahlad atsidavimą Višnui.
Ninhursagas buvo a Šumerų vaisingumo deivė gyvenusiame absoliučiame Dilmuno rojuje. Su vyru Enkiu ji susilaukė vaiko, kurį tada impregnavo jos pačios tėvas. Taip užaugo užkrečiama dievų linija ir, kaip bebūtų keista, augalai.
Pykęs dėl savo vyriškio apgavystės, Ninhursag uždėjo jam jinx ir jis pradėjo mirti. Stebuklingos lapės dėka Enki pradėjo gydytis; gimė aštuoni dievai - simbolinė aštuonių augalų, kuriuos jis vartojo, kurie kadaise buvo sudygę iš jo paties spermos, - gimė kiekvienas iš Enki kūno dalies, kuris jį labiausiai sužeidė
Adonis buvo keistos ir įžūlios poros produktas, tačiau jis taip pat buvo meilės deivės paramourijus, Afroditė. Kipro princesė Myrrha buvo priversta įsimylėti savo tėvą Cinyrą, o ji su slaugytoja apgavo savo tėtį į lovą. Mirra pastojo sužinojusi jos tėvą, ji pabėgo; Kai Cinyras ruošėsi ją nužudyti, ji virto miros medžiu. Po devynių mėnesių iš medžio iššoko kūdikis: Adonis!
Adonis buvo toks hottie kad gražiausia dievybė jiems visiems krito už galvos. Afroditė dėl jo taip smarkiai krito Ovidijus praneša ji „teikia pirmenybę Adonisui dangui ir todėl laikosi artimo jo būdo kaip savo kompaniono“. Pykęs praradęs meilužį kitam vaikinui, Aresas pavirto šernu ir pagyrė Adonisą iki mirties. Kai jis buvo nužudytas, Afroditė liepė graikams apraudoti jo mirtį rituališkai; taigi Aristofanas kronikos jo garsiojoje pjesėje Lysistratakad „Adonis buvo verkęs iki mirties terasose“ ir girta moteris rėkė: „Adonis, vargas dėl Adonio“.