Gyvūnų teisės yra įsitikinimas, kad gyvūnai turi teisę laisvai naudoti ir nenaudoti žmonių, tačiau yra daug painiavos dėl to, ką tai reiškia. Gyvūnų teisės nesiekia iškelti gyvūnų aukščiau žmonių arba suteikti gyvūnams tas pačias teises kaip žmonėms. Taip pat gyvūnų teisės labai skiriasi nuo gyvūnų gerovės.
Daugeliui gyvūnų teisių gynėjų gyvūnų teisės grindžiamos rūšių atmetimu ir žinojimu, kad gyvūnai jaučia jautrumą (gebėjimą kentėti). (Sužinokite daugiau apie pagrindiniai gyvūnų teisių principai.)
Laisvė nuo žmonių naudojimo ir išnaudojimo
Žmonės gyvūnus naudoja ir išnaudoja daugybe būdų, įskaitant mėsą, pienas, kiaušiniai, eksperimentai su gyvūnais, kailis, medžioklėir cirkus.
Išskyrus galimus eksperimentus su gyvūnais, visi šie gyvūnų naudojimo būdai yra nemandagūs. Žmonėms nereikia mėsos, kiaušinių, pieno, kailio, medžioklės ar cirko. Amerikos dietologų asociacija pripažįsta, kad žmonės gali būti visiškai sveiki kaip veganai.
Kalbant apie eksperimentus su gyvūnais, dauguma sutiktų, kad kosmetikos ir namų apyvokos gaminių bandymai nėra būtini. Naujas baldų lakas ar lūpdažis atrodo nereikšminga priežastis neregiams, apgauti ir nužudyti šimtus ar tūkstančius triušių.
Daugelis taip pat pasakytų, kad mokslinis eksperimentas su gyvūnais mokslo tikslais - be jokio greito ir akivaizdaus Tai nėra būtina, nes gyvūnų kančios nusveria žmogaus pasitenkinimą smalsumas. Tai palieka tik medicininius eksperimentus. Nors eksperimentai su gyvūnais gali paskatinti žmonių pažangą medicinoje, mes negalime to pagrįsti gyvūnų išnaudojimas eksperimentams gali būti ne tik eksperimentai su psichiniais pacientais ar kūdikiais pateisinamas.
Gyvūnų išnaudojimo pagrindimai
Dažniausi gyvūnų naudojimo pagrindimai yra šie:
- Gyvūnai nėra protingi (nemąsto / nemąsto).
- Gyvūnai nėra tokie svarbūs kaip žmonės.
- Gyvūnai neturi pareigų.
- Dievas padėjo čia naudoti gyvūnus.
Teisės negali būti nustatomos pagal sugebėjimą mąstyti, arba mes turėtume atlikti intelekto testus, kad nustatytume, kurie žmonės nusipelno teisių. Tai reikštų, kad kūdikiai, protiškai neįgalūs ir psichiškai nesveiki neturės teisių.
Svarba nėra geras teisių turėjimo kriterijus, nes svarba yra labai subjektyvi, o individai turi savo interesus, dėl kurių kiekvienas individas yra svarbus sau. Vienam asmeniui gali atrodyti, kad jų pačių augintiniai jiems yra svarbesni už nepažįstamąjį kitame pasaulio krašte, tačiau tai nesuteikia jiems teisės žudyti ir valgyti tą nepažįstamąjį.
JAV prezidentas gali būti svarbesnis nei dauguma žmonių, tačiau tai nesuteikia prezidentui teisės žudyti žmones ir montuoti galvas ant sienos kaip trofėjus. Taip pat galima teigti, kad vienas mėlynasis banginis yra svarbesnis nei bet kuris atskiras žmogus, nes rūšis yra nykstanti ir kiekvienas individas reikalingas padėti populiacijai atsigauti.
Pareiga taip pat nėra tinkamas teisių turėjimo kriterijus, nes asmenys, nesugebantys atpažinti ar atliekantys pareigas, pavyzdžiui, kūdikiai ar žmonės su sunkia negalia, vis tiek turi teisę būti nevalgomi ar eksperimentavo. Be to, gyvūnai paprastai žudomi už tai, kad nesilaiko žmogaus taisyklių (pvz., Kuri yra pelė) nužudytas pelės kaupe), todėl net jei jie ir neturi pareigų, mes juos baudžiame už tai, kad jie nesilaiko mūsų lūkesčius.
Religiniai įsitikinimai taip pat yra netinkamas teisių turėjimo nustatymas, nes religiniai įsitikinimai yra labai subjektyvūs ir asmeniški. Net religijoje žmonės nesutiks dėl to, ką diktuoja Dievas. Mes neturėtume primesti savo religinių įsitikinimų kitiems, o religijos panaudojimas pateisindamas gyvūnų išnaudojimą reiškia, kad mūsų religija yra gyvūnams. Ir atminkite, kad Biblija kadaise buvo naudojama pateisinti afrikiečių ir afroamerikiečių pavergimą JAV, parodydama, kaip žmonės dažnai naudoja religiją kaip pasiteisinimą savo asmeniniams įsitikinimams skatinti.
Kadangi visada bus žmonių, neatitinkančių kriterijų, kuriais pagrindžiamas gyvūnų išnaudojimas, vienintelis tikras skirtumas Tarp žmonių ir nežmogiškų gyvūnų yra rūšys, o tai yra savavališka linija nubrėžti tarp to, ko individai daro ir neturi teises. Nėra stebuklingos atskyrimo linijos tarp žmonių ir nežmogiškų gyvūnų.
Tos pačios teisės kaip ir žmonėms?
Yra paplitusi klaidinga nuomonė, kad gyvūnų teisės aktyvistai nori, kad nežmoniški gyvūnai turėtų tokias pačias teises kaip žmonės. Niekas nenori, kad katės turėtų teisę balsuoti arba šunys turėtų teisę nešioti ginklus. Svarbu ne tai, ar gyvūnai turėtų turėti tas pačias teises kaip žmonės, bet tai, ar turime teisę juos naudoti ir eksploatuoti savo tikslams, kad ir kokie nesąmoningi jie būtų.
Animal Rights v. Gyvūnų gerovė
Gyvūnų teisės yra skiriasi nuo gyvūnų gerovės. Apskritai terminas „gyvūnų teisės“ yra įsitikinimas, kad žmonės neturi teisės naudoti gyvūnų mūsų pačių reikmėms. „Gyvūnų gerovė“ yra įsitikinimas, kad žmonės turi teisę naudoti gyvūnus tol, kol su jais elgiamasi žmogiškai. Gyvūnų teisių padėtis gamyklinis ūkininkavimas būtų tai, kad mes neturime teisės į skerdžiami gyvūnai maistui nesvarbu, kaip gerai elgiamasi su gyvūnais, kol jie gyvi, o gyvūnų gerovės pozicijoje gali būti norima, kad tam tikra žiauri praktika būtų panaikinta.
„Gyvūnų gerovė“ apibūdina platų požiūrių spektrą, tuo tarpu gyvūnų teisės yra absoliutesnės. Pvz., Kai kurie gyvūnų gerovės šalininkai gali norėti kailio uždraudimo, o kiti gali manyti, kad kailis yra morališkai priimtinas, jei gyvūnai žudomi „žmogiškai“ ir per ilgai nenukenčia spąstuose. „Gyvūnų gerovė“ taip pat gali būti naudojama apibūdinant rūšinį požiūrį, kad kai kurie gyvūnai (pvz., Šunys, katės, arkliai) labiau verti apsaugos nei kiti (pvz., Žuvys, vištos, karvės).