Roninas buvo a samurajus karys feodalinėje Japonijoje be šeimininko ar valdovo - žinomas kaip Daimyo. Samurai gali tapti roninu keliais skirtingais būdais: jo šeimininkas gali mirti ar nukristi nuo valdžios, arba samurajai gali prarasti savo šeimininko palankumą ar globą ir būti atstumti.
Žodis „roninas“ pažodžiui reiškia „bangos žmogus“, taigi, reiškiama, kad jis yra drifteris ar klajūnas. Šis terminas yra gana pejoratyvus, nes jo atitikmuo angliškai gali būti „neryškus“. Iš pradžių Nara ir Heian laikais šis žodis buvo taikomas baudžiauninkai, kurie pabėgo iš savo valdovų žemės ir ėmėsi kelio - norėdami palaikyti save, jie dažnai kreipdavosi į nusikaltimus, tapdami plėšikais ir plentininkai.
Laikui bėgant žodis socialine hierarchija buvo perkeltas į nesąžiningus samurajus. Šie samurajai buvo vertinami kaip nusikaltėliai ir nusikaltėliai, vyrai, kurie buvo ištremti iš savo klanų ar atsisako savo valdovų.
Kelias į Roniną
Metu Sengoku laikotarpis nuo 1467 m. iki maždaug 1600 m. samurajus galėjo lengvai rasti naują šeimininką, jei jo valdovas būtų nužudytas mūšyje. Tuo chaotišku metu kiekvienam svajonei reikėjo patyrusių kareivių, o Roninas ilgai neliko šeimininku. Tačiau vieną kartą
Toyotomi Hideyoshi, kuris karaliavo nuo 1585 iki 1598 m., ėmė raminti šalį ir Tokugavos šoviniai atnešė vienybę ir taiką į Japoniją, nebereikėjo papildomų karių. Tie, kurie pasirinko ronino gyvenimą, paprastai gyvens skurde ir gėdą.Kokia buvo alternatyva tapus roninu? Galų gale, tai nebuvo samurajų kaltė, jei staiga mirė jo šeimininkas, buvo paleistas iš pareigų kaip daimyo arba buvo nužudytas mūšyje. Pirmaisiais dviem atvejais paprastai samurajai eidavo tarnauti naujajam daimynui, paprastai artimam jo pirminio valdovo giminaičiui.
Tačiau jei tai nebuvo įmanoma arba jis jautė per stiprią asmeninę ištikimybę savo velioniui, kad galėtų perduoti savo ištikimybę, buvo tikimasi, kad samurajai atliks ritualinę savižudybę arba seppuku. Panašiai, jei jo valdovas buvo nugalėtas arba nužudytas mūšyje, samurajus turėjo nužudyti save, pagal samurajų kodeksą bušido. Taip samurajus išsaugojo savo garbę. Tai taip pat tarnavo visuomenės poreikiui vengti keršto žudymų ir vendetų bei pašalinti „laisvai samdomus“ karius iš apyvartos.
Masterless garbė
Tie meistriški samurajai, kurie pasirinko tradiciją ir toliau gyveno, pateko į panieką. Jie vis dar nešiojo du samurajaus kardus, nebent jiems tekdavo parduoti, kai užklupo sunkmetis. Būdami samurajų klasės nariais, griežta feodalinė hierarchija, jie negalėjo legaliai pradėti naujos ūkininko, amatininko ar prekybininko karjeros - ir dauguma būtų paniekinę tokį darbą.
Garbingesnis roninas gali tarnauti kaip asmens sargybinis ar samdinys turtingiems prekybininkams. Daugelis kitų pasuko gyvenimo nusikaltimais, dirbdami ar net dirbdami gaujose, kurios valdė viešnamius ir nelegalias lošimų parduotuves. Kai kurie net sukrėtė vietos verslo savininkus klasikinėmis apsaugos raketėmis. Toks elgesys padėjo įtvirtinti roninų, kaip pavojingų ir be šaknų turinčių nusikaltėlių, įvaizdį.
Viena pagrindinių baisios ronino reputacijos išimčių yra tikroji 47 Roninas kurie pasirinko likti gyvi kaip roninas, norėdami atkeršyti už savo šeimininko neteisėtą mirtį. Kai užduotis buvo atlikta, jie nusižudė, kaip reikalauja bušido kodeksas. Jų veiksmai, nors ir techniškai nelegalūs, buvo laikomi ištikimybės ir tarnystės savo valdovui pavyzdžiu.
Šiandien Japonijos žmonės žodį „roninas“ pusiau juokais vartoja apibūdindami vidurinės mokyklos absolventą, dar neįstojusį į universitetą, arba biuro darbuotoją, kuris šiuo metu neturi darbo.