Kwanzaa ištakos ir šventimo vadovas

Kitaip nei Kalėdos, Ramadanas ar Hanuka, Kwanzaa nėra susijęs su pagrindine religija. Viena iš naujesnių Amerikos švenčių, Kwanzaa atsirado neramiais septintojo dešimtmečio metais, kad juodųjų bendruomenėje kurstytų rasinį pasididžiavimą ir vienybę. Dabar, visiškai pripažinta pagrindinėje Amerikoje, Kwanzaa yra plačiai švenčiama.

JAV pašto tarnyba debiutavo savo pirmąjį Kwanzaa antspaudą 1997 m., 2004 m. Išleisdama antrąjį atminimo antspaudą. Be to, buvę JAV prezidentai Billas Clintonas ir George'as W. Bušas pripažino dieną eidamas pareigas. Nepaisant pagrindinio statuso, „Kwanzaa“ turi nemažai kritikų.

Ar ketinate šiais metais švęsti Kwanzaa? Atraskite argumentus už ir prieš tai, ar visi juodaodžiai (ir visi nelygieji) švenčia tai, ir koks Kwanzaa poveikis Amerikos kultūrai.

1966 m. Įkūrė Kwanzaa afroamerikietis profesorius, aktyvistas ir autorius Ronas Karenga (arba Maulana Karenga) siekiama susieti juodaodžius amerikiečius su savo afrikietiškomis šaknimis ir pripažinti jų, kaip tautos, kovas statant bendruomenė. Tai stebima kiekvienais metais nuo gruodžio mėn. 26 ir sausio mėn. 1. Išvestas iš suahilių kalbos termino „matunda ya kwanza“, kuris reiškia „pirmieji vaisiai“, Kwanzaa yra paremtas Afrikos derliaus šventėmis, tokiomis kaip septynių dienų „Zululand“ Umkhost.

Pasak pareigūno „Kwanzaa“ svetainė, „Kwanzaa buvo sukurta remiantis Kawaida filosofija, kuri yra kultūrinė nacionalistinė filosofija, teigianti, kad pagrindinis iššūkis juodaodžių gyvenimai yra kultūros iššūkis, o afrikiečiai privalo atrasti ir parodyti geriausias savo kultūros puses, tiek senovės, tiek dabarties, ir panaudokite tai kaip pagrindą, kad taptų žmogiškosios kompetencijos pavyzdžiais ir galimybėmis praturtinti ir išplėsti mūsų gyvena “.

Kaip daugelis Afrikos derliaus švenčių vyksta septynias dienas, „Kwanzaa“ vadovaujasi septyniais principais, vadinamais „Nguzo Saba“. Jie yra: umoja (vienybė); kujichagulia (apsisprendimas); ujima (kolektyvinis darbas ir atsakomybė); ujamaa (kooperatinė ekonomika); nia (tikslas); kuumba (kūryba); ir imani (tikėjimas).

Per Kwanzaa iškilmes mkeka (šiaudinis kilimėlis) guli ant stalo, dengto Kente audinys, ar kitas afrikietiškas audinys. Virš mkekos sėdi kinara (žvakidė), kurioje eina mishumaa saba (septynios žvakės). Kaip rašoma oficialioje „Kwanzaa“ svetainėje, „Kwanzaa“ spalva yra juoda žmonėms, raudona jų kovai ir žalia ateičiai ir vilčiai, kuri kyla iš jų kovos.

Mazao (javai) ir kikombe cha umoja (vienybės taurė) taip pat sėdi ant mkekos. Vienybės taurė naudojama tambiko (libationo) išliejimui atminti protėviams. Galiausiai Afrikos meno objektai ir knygos apie afrikiečių gyvenimą ir kultūrą sėdi ant kilimėlio, kad simbolizuotų įsipareigojimą paveldui ir mokymąsi.

Nors Kwanzaa garsina Afrikos šaknis ir kultūrą, Nacionalinis mažmeninės prekybos fondas nustatė, kad tik 13 proc Afrikos amerikiečiai stebi atostogas, arba maždaug 4,7 mln. Kai kurie juodaodžiai sąmoningai nusprendė vengti dienos dėl religinių įsitikinimų, šios dienos ištakų ir „Kwanzaa“ įkūrėjo istorijos (visa tai bus aptarta vėliau). Jei jums įdomu, ar juodaodis žmogus pastebi Kwanzaa dėl to, kad norite gauti jam / jai susijusią kortelę, dovaną ar kitą daiktą, tiesiog paklauskite. Nedarykite prielaidų.

Nors Kwanzaa daugiausiai dėmesio skiria juodaodžių bendruomenei ir Afrikos diasporai, į šventę gali prisijungti kitų rasių grupių žmonės. Kaip įvairių kultūrų žmonės dalyvauja tokiose kultūrinėse šventėse kaip Cinco de Mayo, kinų Naujieji metai Amerikos indėnai, tie, kurie nėra Afrikos kilmės, gali švęsti Kwanzaa.

Kaip aiškina „Kwanzaa“ svetainė, „Kwanzaa principai ir Kwanzaa pranešimas turi visuotinę žinią visiems geros valios žmonėms. Tai grindžiama Afrikos kultūra ir mes kalbame taip, kaip turi kalbėti afrikiečiai ne tik sau, bet ir pasauliui. “

Niujorko laikas žurnalistas Sewellas Chanas užaugo švęsdamas dieną. „Būdamas vaikas, augantis Queens'e, prisimenu, kad dalyvavau Kwanzaa šventėse Amerikos gamtos istorijos muziejuje su giminaičiais ir draugais, kurie, kaip ir aš, buvo kinų-amerikiečių“, - sakė jis. sakė. „Atostogos atrodė linksmos ir įtraukiančios (ir, prisipažinsiu, šiek tiek egzotiškos), ir aš noriai atsiminiau„ Nguzo Saba “ar septynis principus ...“

Peržiūrėkite vietinių laikraščių sąrašus, juodąsias bažnyčias, kultūros centrus ar muziejus ir sužinokite, kur švęsti Kwanzaa savo bendruomenėje. Jei pažįstamas pažįsta Kwanzaa, paprašykite leidimo dalyvauti šventėje kartu su ja. Tačiau tai būtų įžeidžianti elgtis kaip vojeriui, kuriam nerūpi pati diena, bet įdomu pamatyti, apie ką kalbama. Eik, nes sutinki su dienos principais ir įsipareigoji juos įgyvendinti savo gyvenime ir bendruomenėje. Juk Kwanzaa yra milžiniškos reikšmės diena milijonams žmonių.

Kas priešinasi Kwanzaa? Tam tikros krikščionių grupės, kurios šventę laiko pagoniškomis, asmenys, abejojantys jos autentiškumu, ir tie, kurie prieštarauja įkūrėjo Rono Karengos asmeninei istorijai. Grupė, pavadinta Naujo likimo brolijos organizacija (BOND), šventę pavadino rasistine ir antikrikščioniška.

Straipsnyje savaime suplanuotame dešiniajame anti-musulmonų žurnale Titulinis lapas, BOND įkūrėjas red. Jesse Lee Petersonas ginčijasi su pamokslininkų tendencija įtraukti Kwanzaa į savo pranešimus, pavadindamas judesį „siaubinga klaida“, atitraukiančia juodaodžius nuo Kalėdų.

„Visų pirma, kaip mes matėme, visa šventė yra sudaryta“, - teigia Petersonas. „Krikščionys, švenčiantys ar įtraukiantys Kwanzaa miestą, atitraukia Kalėdas, mūsų Gelbėtojo gimimą ir paprastą išganymo žinią: meilę Dievui per savo Sūnų“.

„Kwanzaa“ svetainėje aiškinama, kad „Kwanzaa“ nėra religinga ar sukurta pakeisti religines šventes. „Visų tikėjimų afrikiečiai gali ir švęsti Kwanzaa, t. Y. Musulmonus, krikščionis, žydus, budistus ...“, - rašoma svetainėje. „Tai, ką siūlo Kwanzaa, nėra jų religijos ar tikėjimo alternatyva, bet bendras Afrikos kultūros pagrindas, kurį jie visi puoselėja ir puoselėja“.

Net tie, kurie neprieštarauja Kwanzaa dėl religinių priežasčių, gali su tuo susidoroti, nes Kwanzaa nėra tikras atostogos Afrikoje, be to, papročių įkūrėjas Ronas Karenga atostogas grindė rytinėmis rytų dalimis Afrika. Metu transatlantinė vergų prekybatačiau juodaodžiai buvo paimti iš Vakarų Afrikos, tai reiškia, kad Kwanzaa ir jos svahilių kalbos terminija nėra dauguma afroamerikiečių paveldo.

Kita priežastis, dėl kurios žmonės pasirenka nepastebėti Kwanzaa yra Rono Karengos fonas. Aštuntajame dešimtmetyje Karenga buvo nuteistas už nusikaltimą už nusikaltimą ir melagingą įkalinimą. Pranešama, kad per ataką buvo nukentėjusios dvi juodaodžių moterų iš organizacijos „Organizacija us“, juodaodžių nacionalistų grupuotė, su kuria jis vis dar yra susijęs. Kritikai abejoja, kaip Karenga gali būti vieningos juodaodžių bendruomenės šalininkė, kai jis pats tariamai dalyvavo išpuolyje prieš juodaodžius.

Nors Kwanzaa ir jos įkūrėjas kartais sulaukia kritikos, tokie žurnalistai kaip Afi-Odelia E. „Scruggs“ švenčia šventę, nes tiki principais, kuriuos ji palaiko. Visų pirma, vertybės, kurias Kwanzaa suteikia vaikams ir visai juodaodžių bendruomenei, yra priežastis, kodėl Scruggsas laikosi dienos. Iš pradžių Scruggsas manė, kad Kwanzaa yra apsimestinė, tačiau pamatęs jos principus darbe persigalvojo.

Į a „Washington Post“ skiltyje ji rašė: „Aš mačiau, kad Kwanzaa etikos principai veikia labai mažai. Kai primenu penktakursiams, mokau, kad jie nesikišo į „umoja“, kai trukdo draugams, jie nutilo.... Kai matau, kaip kaimynai laisvas aikšteles paverčia bendruomenės sodais, stebiu, kaip praktiškai pritaikomi „nia“ ir „karšba“. “

Trumpai tariant, nors Kwanzaa turi nenuoseklumų ir jos įkūrėjas yra neramios istorijos, atostogomis siekiama suvienyti ir pakelti tuos, kurie ją stebi. Kaip ir kitas šventes, Kwanzaa gali būti naudojama kaip teigiama jėga bendruomenėje. Kai kurie mano, kad tai nusveria susirūpinimą dėl autentiškumo.