Šv. Kotryna iš Aleksandrijos

Žinomas dėl: legendų būna įvairių, tačiau dažniausiai jos žinomos dėl kankinimų ant vairo prieš kankinystę

Datos: 290 ° C (?) - 305 ° C. (?)
Šventės diena: Lapkričio 25 d

Taip pat žinomas kaip: Katherine iš Aleksandrijos, Šv. Kotryna iš Rato, Didžioji kankinė Catherine

Eusebijus rašo apie 320 krikščionių Aleksandrijos moterų, kurios atsisakė Romos imperatoriaus avanso ir dėl šios priežasties prarado dvarus ir buvo ištremtos.

Populiariose istorijose pridedama daugiau informacijos, kai kurios iš jų prieštarauja viena kitai. Toliau apibendrinamas Aleksandrijos Šv. Kotrynos gyvenimas, pavaizduotas tose populiariose istorijose. Pasakojimas randamas Auksinė legenda taip pat jos gyvenime „Aktai“.

Teigiama, kad Jekaterina iš Aleksandrijos gimė Cesto, turtingo Aleksandrijos vyro, dukra Egipte. Ji buvo įvertinta dėl savo turtų, intelekto ir grožio. Teigiama, kad ji išmoko filosofijos, kalbų, gamtos mokslų (gamtos filosofijos) ir medicinos. Ji atsisakė tuoktis, neradusi nė vieno vyro, kuris jai būtų lygus. Motina arba skaitymas ją supažindino su krikščioniška religija.

Teigiama, kad ji metė iššūkį imperatoriui (Maximinus ar Maximianas ar jo sūnus Maxentius, kaip manoma, yra nagrinėjamas antikrikščioniškasis imperatorius), kai jai buvo aštuoniolika metų. Imperatorius sukvietė apie 50 filosofų, kurie ginčijo savo krikščioniškąsias idėjas, tačiau ji įtikino juos visus atsiversti. Tada imperatorius visus sudegino. Tada sakoma, kad ji atsivertė kitus, net ir imperatorę.

Tuomet sakoma, kad imperatorė bandė ją padaryti savo imperatoriene ar ponia, o kai ji atsisakė, ji ir buvo kankinamas ant užrakto rato, kuris stebuklingai subyrėjo ir dalys nužudė tuos, kurie stebėjo kankinimas. Galiausiai imperatoriui buvo nukirsta galva.

Maždaug 8–9 amžiuje išpopuliarėjo pasakojimas, kad mirus Šv. Kotrynos kūną angelai nešė į Sinajaus kalną ir kad ten esantis vienuolynas buvo pastatytas šio įvykio garbei.

Viduramžiais Aleksandrijos Šv. Kotryna buvo tarp populiariausių šventųjų ir dažnai buvo vaizduojama statulose, paveiksluose ir kitoje dailėje bažnyčiose bei koplyčiose. Ji buvo įtraukta kaip viena iš keturiolikos „šventųjų pagalbininkų“ ar svarbių šventųjų, kuriems maldausi gydytis. Ji buvo laikoma jaunų mergaičių, ypač tų, kurios buvo studentės, ar globos namuose, gynėja. Ji taip pat buvo laikoma ratų, mechanikų, malūnininkų, filosofų, raštininkų ir pamokslininkų globėja.

Šv. Kotryna buvo ypač populiari Prancūzijoje, ji buvo viena iš šventųjų, kurios balsus išgirdo Joan of Arc. Vardo „Catherine“ populiarumas (įvairiomis rašybomis) greičiausiai grindžiamas Aleksandrijos Catherine populiarumu.

Stačiatikių bažnyčiose Aleksandrijos Jekaterina yra žinoma kaip „didžioji kankinė“.

Šių Kotrynos gyvenimo istorijos detalių už šių legendų ribų nėra tikrų istorinių įrodymų. Kalno lankytojų raštai Sinajaus vienuolynas per kelis pirmuosius šimtmečius po jos mirties nemini legendos.

Aleksandrijos Jekaterinos šventė, lapkričio 25 d., Buvo pašalinta iš Romos katalikų bažnyčios šventojo kalendoriaus 1969 m. Ir 2002 m. Atkurta kaip neprivalomas memorialas.