Istorija apie Herculeso mirtį garsėja šiandien ir ji buvo tokia pat garsi senovės graikams, beveik taip pat žinoma kaip jo 12 laurų. Graikijos didvyrio mirtis ir apoteozė (dieviškumas) išryškėja Pindaro darbuose, taip pat „Odisėjoje“ ir choralinėse ištraukose iš Sofoklio ir Euripido.
Remiantis Graikijos mitologija, didvyris Hercules (arba Heraklesas) laikomas ir galingu kariu, ir pusdieviu Herodotas ir daugybė senovės istorikų, poetų ir dramaturgų. Nebuvo neįprasta, kad graikų herojai nemirtingumą pasiekė kaip atlygį už savo didvyriškus poelgius, tačiau Heraklis yra išskirtinis tarp jų tuo, kad po mirties jis buvo iškeltas gyventi su dievais ant kalno „Olympus“.
Santuoka su Deianeira
Ironiška, bet Herculeso mirtis prasidėjo santuoka. Princesė Deianeira (graikų kalba jos vardas reiškia „naikintojas“ arba „vyras-žudikas“) buvo Kalidono karaliaus Oeneuso dukra, o jai teismą pateikė upės monstras Acheloüs. Jos tėvo prašymu Herculesas mušėsi ir nužudė Acheloüsą. Kelionei atgal į Oeneuso rūmus porai teko kirsti upę Upė.
Upės upės keltininkas buvo kentauras Nessus, kuris gabeno klientus, nešdamas jiems ant nugaros ir pečių. Pakeliui per upę nešdamas Deianeirą, Nesusas bandė ją prievartauti. Įniršęs Herculesas nušovė Nessą lanku ir strėle - vienas iš smiginio tebebuvo dažytas kraujo Lernaean Hydra, nužudytas Heraklio antrajame darbe.
Prieš numirdamas, Nessus atidavė būtent šį lėlytę Deianeira ir pasakė jai, kad jei jai kada nors prireiks laimėti Herculesą atgal, ji turėtų naudoti lėles suteptą kraują kaip meilės gėrimą.
Į Trachį
Pora pirmiausia persikėlė į Tirynsą, kur Herculesas 12 metų turėjo tarnauti Eurystheus, kol jis atliko savo laurus. Herculesas ginčijosi ir nužudė karaliaus Eurytos sūnų Iphitosą, o pora buvo priversta palikti Tirynsą už Trachio. Trachyje Heraklis turėjo tarnauti Lydijos karalienei Ompale kaip bausmė už Iphitos nužudymą. Herculesui buvo paskirtas naujas darbas, ir jis paliko savo žmoną, sakydamas jai, kad dings 15 mėnesių.
Praėjus 15 mėnesių, Herculesas negrįžo, o Deianeira sužinojo, kad ilgą laiką buvo aistra jaunam grožiui, vardu Iole, Iphitos seseriai. Bijodama, kad prarado savo meilę, Deianeira paruošė apsiaustą, tepdama užnuodytą kraują iš Nesso. Ji nusiuntė ją Herculesui, prašydama jį nešioti, kai jis dievams aukojo sudeginamą jaučių auką, tikėdamasis, kad tai jį sugrąžins.
Skausminga mirtis
Vietoj to, kai Hercules paaukojo užnuodytą apsiaustą, jis pradėjo jį deginti, sukeldamas nepaprastą skausmą. Nepaisant jo pastangų, Herculesas negalėjo pašalinti apsiausto. Herculesas nusprendė, kad mirtis yra geriau už šį skausmą, todėl jis paprašė savo draugų pastatyti laidojimo laidotuvę ant Oetos kalno; tačiau jis negalėjo rasti nė vieno norinčio uždegti pylos.
Tada Herculesas paprašė dievų pagalbos, kad baigtųsi jo gyvenimu, ir jis to gavo. Graikijos dievas Jupiteris pasiuntė žaibą sunaikinti Herculeso mirtingąjį kūną ir paėmė jį gyventi pas dievus Olimpo kalnas. Tai buvo apoteozė, Herculeso pavertimas dievu.
Herkaus apoteozė
Kai Herkaus sekėjai negalėjo rasti palaikų pelenuose, jie suprato, kad jis patyrė apoteozę, ir jie pradėjo gerbti jį kaip dievą. Kaip Diodoras, pirmojo amžiaus graikų istorikas, paaiškino:
„Kai Iolaüso kompanionai atėjo surinkti Heraklio kaulų ir niekur nerado nė vieno kaulo, jie padarė prielaidą, kad, remiantis orakulais, jis perėjo iš žmonių į dievai “.
Nors dievų karalienė, Hera„Heraklio patėvis“ buvo jo žemiškos egzistencijos pražanga, kai tik jis tapo dievu, ji buvo sutaikinta su savo patėviu ir netgi suteikė jam dukrą Hebę už savo dieviškąją žmoną.
Heraklio dieviškumas buvo baigtas: nuo šiol jis bus vertinamas kaip antžmogiškas mirtingasis, pakilęs į apoteozė, pusdievis, amžinai užimantis savo vietą tarp kitų graikų dievų, kai jie valdė iš jų kalnų ešeriai.
Šaltiniai
- Goldmanas, Hetty. "Sandonas ir Heraklesas." Hesperia papildai 8 (1949): 164–454. Spausdinti.
- Holtas, Pilypas. "Herakleso apoteozė prarastoje graikų literatūroje ir mene." „L'Antiquité Classique“ 61 (1992): 38–59. Spausdinti.
- Pierrepont Houghton, Herbert. "Deianeira Sofoklio trachinijose." Pallas 11 (1962): 69–102. Spausdinti.
- Šapiro, H A. "Heros Theos: Heraklio mirtis ir apoteozė." Klasikinis pasaulis 77.1 (1983): 7–18. Spausdinti.