Taika: Tai gali reikšti taiką tarp tautų, taiką tarp draugų ir šeimoje arba vidinę ramybę. Kad ir kur ieškotumėte taikos, bet ir ieškote ramybės, poetai ją greičiausiai apibūdino žodžiais ir vaizdais.
Vieni geriausių eilėraščių yra dainų žodžiai. Johno Lennono „Įsivaizduok“ remiasi utopija be nuosavybės ar godumo, be kovų, kuriomis, jo manymu, tautos ir religijos, remdamos savo egzistavimu, nebuvo skatinamos.
Rašydamas iš savo patirties apie niokojimą Pirmasis Pasaulinis Karas, Edvardo poeto Alfredo Noyeso gerai žinomas „Vakarų fronte“ kalba iš kareivių, palaidotų ant paprastų kryžių pažymėtų kapų, perspektyvos, prašydamas, kad jų mirtys nebūtų veltui. Pagyrimai mirusiesiems buvo ne tai, ko reikėjo mirusiesiems, o gyvųjų taika. Ištrauka:
Maya Angelou, šiame eilėraštyje, kuriame nurodomi natūralūs vaizdai, vaizduojantys žmogaus gyvenimą ilgą laiko tarpą, yra šios linijos aiškiai smerkdamas karą ir reikalaudamas taikos, kalbant apie „uolą“, kuri egzistuoja nuo ankstyvo laiko laikas:
Viduryje poetas Henrikas Wadsworthas Longfellowas
Civilinis karas, parašė šį eilėraštį, kuris neseniai buvo pritaikytas kaip moderni kalėdinė klasika. Po to, kai jo sūnus įstojo į Sąjungos reikalus ir grįžo namo, sunkiai sužeistas, Longfellow tai parašė 1863 metų Kalėdų dieną. Eilės, kurias jis įtraukė ir kurios vis dar yra įtrauktos, kalba apie neviltį išgirsti pažadas „taika žemėje, geros valios žmonėms“, kai pasaulio įrodymai akivaizdžiai rodo, kad vis dar karas egzistuoja.Į originalą taip pat buvo įtrauktos kelios eilutės, nurodančios konkrečiai apie pilietinį karą. Prieš šį nevilties šauksmą ir atsakymą apie vilties šauksmą, po eilėraščių, apibūdinančių ilgus metus trukusį „taikos žemėje“, geros valios vyrai “(frazė iš Jėzaus gimimo pasakojimų krikščioniškuose raštuose), Longfellow poemoje yra aprašomi juodi patrankos karas:
Šis eilėraštis, ilgesnio epinio pasakojimo poemos „Hiavatos giesmė“ dalis, pasakoja vietinių amerikiečių taikos vamzdžio, kilusio iš (netrukus) prieš atvykstant Europos naujakuriams, kilmės istoriją. Tai yra pirmasis skyrius iš Henry Wadswortho Longfellow'o skolinimosi ir vietinių pasakų pertvarkymo, kuriant Ojibwe Hiawatha ir Delaware Minnehaha meilės istoriją, esančią ant ežero kranto Aukštesnysis. Kadangi istorijos tema yra dviejų žmonių susivienijimas, prieškolonijinėje istorijoje išsiskiria savotiška Romeo ir Džuljetos bei karaliaus Artūro istorija Amerika, taikos vamzdžio, kuriuo siekiama taikos tarp vietinių tautų, tema veda į konkretesnę žmonių istoriją.
Šiame „Hiavatos giesmės“ skyriuje Didžioji Dvasia kviečia tautas kartu su taikos vamzdį ir tada siūlo jiems taikos vamzdį kaip paprotį sukurti ir palaikyti taiką tarp tautos.
Eilėraštis, priklausantis XIX amžiaus vidurio amerikiečių romantizmo judėjimui, remiasi europietišku Amerikos indėnų gyvenimo vaizdu pasakojimui, kuris bando būti universalus. Jis buvo kritikuojamas kaip kultūros asignavimas, teigdamas, kad yra tikras Amerikos indėnų istorijoje, tačiau iš tikrųjų yra laisvai pritaikomas ir įsivaizduojamas per Europos ir Amerikos objektyvą. Eilėraštis formavo amerikiečių kartoms „tikslios“ vietinės Amerikos kultūros įspūdį.
Kitas čia pateiktas Wadswortho eilėraštis „Aš girdžiu varpelius per Kalėdas“ taip pat pakartoja pasaulio, kuriame visos tautos yra taikos ir susitaikymo, vizijos tema. „Daina apie Hiavatą“ buvo parašyta 1855 m., Aštuonerius metus prieš tragiškus Pilietinio karo įvykius, kurie įkvėpė „Aš girdėjau varpelius“.
Buffy Sainte-Marie „Visuotinis kareivis“ buvo tarp tų sunkiai skambančių prieškario dainų, kurios atsakomybę už karą prisiėmė visiems, kas dalyvavo, įskaitant kareivius, kurie noriai ėjo į karą.
Wendell Berry, naujesnis poetas, nei dauguma čia įtrauktų, dažnai rašo apie šalies gyvenimą ir gamtą, ir kartais buvo pripažintas rezonansu su XIX a. transcendentalistas ir romantiškos tradicijos.
„Laukinių dalykų ramybėje“ jis kontrastuoja su žmonių ir gyvūnų požiūriu į nerimą dėl ateities. Kaip buvimas su tais, kurie nesijaudina, yra būdas rasti taiką tiems, kurie nerimauja.
Taika kartais reiškia taiką viduje, kai mums kyla vidinės kovos. Jos dviejų eilėraščių poemoje čia pavaizduota daugiau originalių skyrybos ženklų, nei yra kai kuriuose rinkiniuose, Emily Dickinson jūros vaizdui vaizduoti taikos ir kovos bangas. Pačio eilėraščio struktūra yra kažkas iš skardžio ir jūros tėkmės.
Kartais atrodo, kad ten yra taika, tačiau panašiai kaip sudužusiame laive esantys žmonės gali pamanyti, kad rado žemę vandenyno viduryje, tai taip pat gali būti iliuzija. Prieš pasiekiant tikrąją taiką, įvyks daug iliuzinių „taikos“ pastebėjimų.
Bengalijos poetas, Rabindrinath Tagore, parašė šį eilėraštį kaip savo ciklo „Sodininkas“ dalį. Šiuo tikslu jis naudoja „taiką“ taikos ieškojimo prasme artėjančios mirties akivaizdoje.
Adamsas buvo progresyvios krikščionių kongregacijos, South Place koplyčios, kurios pagrindinis tikslas buvo žmogaus gyvenimas ir patirtis, dalis. „Dalyje taikos“ ji tarsi apibūdina jausmą, kai paliekama išsipildžiusi, įkvepianti bažnyčios tarnystė ir grįžtama į kasdienį gyvenimą. Antroji stanza:
Charlotte Perkins GilmanXIX amžiaus pabaigos ir XX amžiaus pradžios feministė rašytoja susirūpino įvairių rūšių teisingumu. „Abejingoms moterims“ ji smerkė kaip nepilną feminizmo rūšį, ignoruojančią skurde esančias moteris, smerkė taikos siekį, kuris ieškojo naudos savo šeimai, o kitos kentėjo. Ji vietoj to palaikė, kad taika būtų tikra visiems.