Harlemo renesansas buvo meninis judėjimas, kuris prasidėjo kaip būdas kovoti su rasine neteisybe JAV. Vis dėlto ji labiausiai įsimenama apie ugningą Claude'o McKay ir Langstono Hughes'o poeziją, taip pat kalbų kalbą, rastą Zora Neale Hurston grožinėje literatūroje.
Kaip tokie rašytojai kaip McKay, Hughesas ir Hurstonas rado išpardavimo vietų, kur paskelbti savo kūrybą? Kaip atsirado tokie vizualiųjų menų kūrėjai kaip „Meta Vaux Warrick Fuller“ ir Augusta Savage pasiekia šlovę ir finansavimą kelionėms?
Šie menininkai palaikė tokius lyderius kaip W.E.B. Du Boisas, Alainas Leroy Locke'as ir Jessie Redmon Fauset. Skaitykite daugiau ir sužinokite, kaip šie vyrai ir moterys palaikė Harlemo renesanso menininkus.
Per visą savo sociologo, istoriko, pedagogo ir sociopolitinio aktyvisto karjerą Williamas Edwardas Burghardtas (W.E.B.) Du Boisas įrodinėjo tiesioginę rasių lygybę afroamerikiečiams.
Metu Progresuojanti era, Du Boisas išplėtojo „Talentingo dešimtojo“ idėją, teigdamas, kad išsilavinę afroamerikiečiai gali vadovauti kovai už rasinę lygybę JAV.
Du Boiso idėjos apie švietimo svarbą vėl pasireikš Harlemo renesanso metu. Harlemo renesanso metu Du Boisas teigė, kad rasės lygybę galima įgyti per meną. Pasinaudodamas savo, kaip žurnalo „Crisis“ redaktoriaus, įtaka, „Du Bois“ reklamavo daugelio Afrikos Amerikos vizualiųjų menų ir rašytojų kūrybą.
Kaip vienas didžiausių Harlemo renesansas, Alain Leroy Locke norėjo, kad afroamerikiečiai suprastų, jog jų indėlis į Amerikos visuomenę ir pasaulį yra puikus. Šiuo metu Locke'o kaip menininkų švietėjo ir advokato, taip pat jo paskelbti darbai įkvėpė afroamerikiečius.
Langstonas Hughesas teigė, kad Locke'ą, Jessie Redmoną Fausetą ir Charlesą Spurgeoną Johnsoną reikia laikyti žmonėmis, „kurie pribloškė vadinamąją Naujosios Negro literatūrą. Malonūs ir kritiški, bet ne per daug kritiški jauniems žmonėms, jie mus slaugė tol, kol gimė mūsų knygos “.
1925 m. Locke'as suredagavo specialų žurnalo „Survey Graphic“ numerį. Šis leidinys pavadintas „Harlemas: Negro meka“. Leidimas išparduotas dviem spaudiniais.
Po „Survey Graphic“ specialaus leidimo sėkmės, Locke'as išleido išplėstinę žurnalo versiją pavadinimu „Naujasis Negro: aiškinimas. “Išplėstiniame Locke leidime buvo tokie rašytojai kaip Zora Neale Hurston, Arthur Schomburg ir Claude McKay. Jos puslapiuose buvo pateikiami istoriniai ir socialiniai esė, poezija, grožinė literatūra, knygų apžvalgos, fotografija ir vizualioji dailė Aaronas Douglasas.
Istorikas Davidas Leveringas Lewisas pažymi, kad Fauseto, kaip kritiško Harlemo renesanso veikėjo, darbas buvo „turbūt neprilygstamas“ ir jis teigia, kad „nėra sakoma, ką ji būtų padariusi, jei būtų buvusi vyru, atsižvelgiant į jos pirmapradį protą ir nepaprastą efektyvumą, užduotis “.
Jessie Redmon Fauset vaidino neatsiejamą vaidmenį kuriant Harlemo renesansą ir jo rašytojus. Dirbti su W.E.B. Du Bois ir Jamesas Weldonas Johnsonas, Fausetas reklamavo rašytojų kūrybą per šį reikšmingą literatūrinį ir meninį judėjimą, būdamas literatūriniu krizės redaktoriumi.
Kai Harlemo renesansas rinkosi garą, Marcusas Garvey atvyko iš Jamaikos. Būdamas Visuotinės negrų tobulinimo asociacijos (UNIA) vadovu, Garvey uždegė judėjimą „Atgal į Afriką“ ir išleido savaitinį laikraštį „Negro World“. Laikraščiuose publikuojamos Harlemo renesanso rašytojų knygos.
Asa Philipo Randolfo karjera prasidėjo per Harlemo renesansą ir šiuolaikinį Piliečių teisių judėjimą. Randolphas buvo žymus Amerikos darbo ir socialistų politinių partijų lyderis, kuris 1937 m. Sėkmingai organizavo „Miegančių automobilių nešėjų broliją“.
Tačiau 20 metų anksčiau Randolphas pradėjo leisti „Messengerwith Chandler Owen“. Su Didžioji migracija Įpusėjus ir Jime Crow įstatymams, galiojantiems Pietuose, dar buvo daug ką paskelbti.
Netrukus po to, kai Randolphas ir Owenas įkūrė „Messenger“, jie pradėjo pristatyti Harlemo renesanso rašytojų, tokių kaip Claude'as McKay'as, darbus.
Kiekvieną mėnesį „Messenger“ redakcijos puslapiai ir straipsniai apie vykdomą kampaniją prieš lūšis, pasipriešinimas JAV dalyvavimui Pirmajame pasauliniame kare ir raginimai afroamerikiečiams prisijungti prie radikalių socialistų sąjungos.
Literatūros kritikas Carlas Van Dorenas kadaise apibūdino Jamesą Weldoną Johnsoną kaip „alchemiką - jis pavertė bazinius metalus auksu“. Per visą jo rašytojo ir aktyvisto karjerą, Johnsonas nuolat įrodinėjo savo sugebėjimą pakilti ir palaikyti afroamerikiečius siekiant jų lygybė.
1920-ųjų pradžioje Johnsonas suprato, kad meninis judėjimas auga. 1922 m. Johnsonas išleido antologiją „Amerikos negrų poezijos knyga su esė apie negro kūrybinį genijų“. Antologijoje buvo aprašyti tokie rašytojai kaip Countee Cullenas, Langstonas Hughesas ir Claude'as McKay.