Įvadas į puritonizmą

Puritonizmas buvo religinis reformacijos sąjūdis prasidėjęs Anglijoje 1500-ųjų pabaigoje. Pradinis jos tikslas buvo pašalinti visus likusius ryšius su katalikybe Anglijos bažnyčioje atsiskyrus nuo Katalikų bažnyčios. Norėdami tai padaryti, puritonai siekė pakeisti bažnyčios struktūrą ir ceremonijas. Jie taip pat norėjo, kad platesni gyvenimo būdo pokyčiai Anglijoje atitiktų jų tvirtus moralinius įsitikinimus. Kai kurie puritonai emigravo į Naująjį pasaulį ir įsteigė kolonijas, pastatytas aplink bažnyčias, atitinkančias tuos įsitikinimus. Puritonizmas turėjo didelę įtaką Anglijos religiniams įstatymams ir jų įkūrimui bei plėtrai kolonijų Amerikoje.

Kai kurie puritonai tikėjo visišku atsiskyrimu nuo anglikonų bažnyčios, kiti tiesiog siekė reformos ir norėjo likti bažnyčios dalimi. Tikėjimas, kad bažnyčioje neturėtų būti jokių apeigų ar apeigų, kurių nėra Biblijoje, suvienijo abi frakcijas. Jie tikėjo, kad vyriausybė turėtų įgyvendinti moralę ir bausti už tokį elgesį kaip girtavimas ir prisiekimas. Tačiau puritonai iš tikrųjų tikėjo religijos laisve ir iš esmės gerbė skirtumus tarp įsitikinimų sistemų, esančių už Anglijos bažnyčios ribų.

Kai kurie svarbiausi puritonų ir anglikonų bažnyčios ginčai buvo laikomi įsitikinimais, kad kunigai neturėtų dėvėti liemenių (kanceliarinių drabužių), kad ministrai turėtų aktyviai skleisti Dievo žodį, o bažnytinę hierarchiją (vyskupų, arkivyskupų ir kt.) pakeisti vyresniųjų komitetu.

Kalbant apie jų santykius su Dievu, puritonai tikėjo, kad išgelbėjimas priklauso tik nuo Dievo ir kad Dievas pasirinko tik keletą išgelbėtų asmenų, tačiau niekas negalėjo žinoti, ar jie yra tokie grupė. Jie taip pat tikėjo, kad kiekvienas asmuo turi turėti asmeninę Sandorą su Dievu. Puritai buvo paveikti kalvinizmo ir priėmė savo įsitikinimus apie predestinaciją ir nuodėmingą žmogaus prigimtį. Puritonai tikėjo, kad visi žmonės turi gyventi pagal Bibliją ir gerai išmanyti tekstą. Norėdami tai pasiekti, puritonai daug dėmesio skyrė raštingumui ir švietimui.

Puritonizmas pirmą kartą atsirado XVI – XVII amžiuose Anglijoje kaip judėjimas pašalinti visus katalikybės atvejus iš Anglikonų bažnyčios. Anglikonų bažnyčia pirmą kartą atsiskyrė nuo katalikybės 1534 m., Bet kai karalienė Marija 1553 m. Užėmė sostą, ji sugrąžino ją į katalikybę. Valdant Marijai, daugelis puritonų susidūrė su tremtimi. Ši grėsmė ir didėjantis kalvinizmo paplitimas, kuris palaikė jų požiūrį, dar labiau sustiprino puritiečių įsitikinimus. 1558 m. karalienė Elžbieta užėmė sostą ir atkūrė atsiribojimą nuo katalikybės, tačiau puritonams nepakankamai išsamiai. Grupė sukilo ir dėl to buvo patraukta baudžiamojon atsakomybėn už atsisakymą laikytis įstatymų, reikalaujančių specifinės religinės praktikos. Šis veiksnys prisidėjo prie Anglijos pilietinis karas tarp parlamentarų ir karalisčių, kurie iš dalies kovojo už religijos laisvę 1642 m.

1608 m. Kai kurie puritonai persikėlė iš Anglijos į Olandiją. 1620 m. Jie pateko į Mayflower į Masačusetsą, kur ir įsikūrė Plimuto kolonija. 1628 m. Kita puritonų grupė įkūrė Masačusetso įlankos koloniją. Puritonai ilgainiui išplito visoje Naujojoje Anglijoje, įsteigdami naujas savivaldos bažnyčias. Norėdami tapti visaverčiu bažnyčios nariu, ieškotojai turėjo liudyti apie savo asmeninį santykį su Dievu. Buvo leidžiama prisijungti tik tiems, kurie galėjo parodyti „dievišką“ gyvenimo būdą.

raganų išbandymai iš 1600 m. pabaigos tokiose vietose kaip Salemas buvo valdomi puritonų religinių ir moralinių įsitikinimų. 17 amžiuje, puritonų kultūrinė galia pamažu nyko. Pirmajai imigrantų kartai mirus, jų vaikai ir anūkai tapo mažiau susiję su bažnyčia. Iki 1689 m. Dauguma naujųjų anglų kalbų manė, kad Protestantai o ne puritonai, nors daugelis jų taip pat griežtai priešinosi katalikybei.

Kadangi religinis judėjimas Amerikoje ilgainiui suskilo į daugybę grupių (tokių kaip kveekeriai, baptistai, metodistai ir kt.), Puritonizmas tapo labiau pagrindine filosofija nei religija. Tai išsivystė į gyvenimo būdą, orientuotą į pasitikėjimą savimi, moralinį tvirtumą, atkaklumą, politinį izoliacionizmas, ir asketiškas gyvenimas. Šie įsitikinimai palaipsniui peraugo į pasaulietinį gyvenimo būdą, apie kurį (ir kartais yra) manoma, kaip apie aiškiai Naujosios Anglijos mentalitetą.