Neišsakyta Amerikos indėnų vergovės istorija

Ilgai prieš transatlantinė Afrikos vergų prekyba buvo įsteigta Šiaurės Amerikoje, europiečiai vykdė vietinių amerikiečių transatlantinę vergų prekybą, pradedant Kristupu Kolumbu Haityje 1492 m. Europos kolonistai indėnų paėmimą vergais naudojo kaip karo ginklą, o vietiniai amerikiečiai vergiją naudojo kaip išgyvenimo taktiką. Be niokojančių ligų epidemijų, praktika prisidėjo prie smarkaus Indijos populiacijos mažėjimo po europiečių atėjimo.

Vietinių amerikiečių vergystė truko XVIII a., Kai ją daugiausia pakeitė Afrikos vergija. Tai paliko palikimą, vis dar jaučiamą tarp vietinių gyventojų rytuose, ir tai taip pat vienas slapčiausių pasakojimų Amerikos istorinėje literatūroje.

Istoriniai Indijos prekybos vergais duomenys yra rasti skirtinguose ir išsklaidytuose šaltiniuose, įskaitant įstatymų leidinius, prekybą sandoriai, vergų žurnalai, vyriausybės korespondencija ir ypač bažnyčios įrašai, apsunkinantys visos sąskaitos apskaitą istorija. Prekyba Šiaurės Amerikos vergais prasidėjo nuo ispanų įsiveržimo į Karibų jūrą

Niekur nėra daugiau dokumentų nei Pietų Karolina, kokia buvo originali anglų kolonija Karolina, įsteigta 1670 m. Manoma, kad nuo 1650 iki 1730 m. Mažiausiai 50 000 indėnų (ir greičiausiai daugiau dėl sandorių paslėpti vengiant mokėti valstybinius tarifus ir mokesčius) vien anglai eksportavo į savo Karibų jūras išankstinius postus. 1670–1717 m. Buvo eksportuota daug daugiau indų nei afrikiečių. Pietiniuose pakrančių regionuose ištisos gentys buvo labiau išnaikintos vergovės, palyginti su liga ar karu. 1704 m. Priimtame įstatyme Indijos vergai buvo šaukiami kovoti karuose dėl kolonijos dar ilgai prieš Amerikos revoliuciją.

Indėnai atsidūrė tarp kolonijinių valdžios ir ekonominės kontrolės strategijų. Prekyba kailiais šiaurės rytuose, angliška plantacijų sistema pietuose ir Ispanijos misijų sistema Floridoje susidūrė su dideliais sutrikimais Indijos bendruomenėms. Iš kailių prekybos šiaurėje pasitraukę indėnai migravo į pietus, kur plantacijų savininkai ginkluoti juos medžioti vergus, gyvenančius Ispanijos misijų bendruomenėse. Prancūzai, anglai ir ispanai vergais prekiaudami dažnai pasinaudojo kitais būdais; pavyzdžiui, jie pelnė diplomatinį palankumą, kai vedė derybas dėl vergų laisvės mainais į taiką, draugystę ir karinę sąjungą.

Pavyzdžiui, britai užmezgė ryšius su Chickasawu, kuriuos iš visų pusių Gruzijoje supo priešai. Ginkluoti anglai, Chickasawas vykdė plačius vergų reidus žemutiniame Misisipės slėnyje, kur prancūzai turėjo atrama, kurią jie pardavė anglams kaip būdą sumažinti Indijos populiaciją ir neleisti prancūzams jų ginkluoti Pirmas. Ironiška, bet anglai tikėjo, kad Chickasawo ginklavimas vykdyti vergų reidus buvo efektyvesnis būdas „civilizuoti“ juos, palyginti su prancūzų misionierių pastangomis.

Tarp 1660–1715 m. 50 000 indėnų buvo paimti į nelaisvę kitų indėnų ir parduoti į vergiją Virdžinijos ir Karolinos kolonijose. Labiausiai tai bijojo konfederacija, vadinama Westos. Išvaryti iš namų prie Erio ežero, Westos 1659 m. Pradėjo vykdyti karinius vergų reidus į Gruziją ir Floridą. Jų sėkmingi reidai ilgainiui privertė išgyvenusius žmones susivienyti į naujus agregatus ir socialines tapatybes, sukurdami naują pakankamai didelę politiką, kad apsisaugotų nuo vergų.

Indijos vergų prekyba Šiaurės Amerikoje apėmė teritoriją nuo tolimųjų vakarų iki Naujosios Meksikos (tada Ispanijos teritorija) į šiaurę iki Didžiųjų ežerų ir į pietus iki Panamos sąsmaukos. Istorikai mano, kad dauguma, net ne visos gentys, esančios šioje didžiulėje žemės plotmėje, buvo vienaip ar kitaip įtrauktos į vergų prekybą - kaip nelaisvės, ar kaip prekybininkai. Europiečiams vergija buvo didesnės žemės sunaikinimo strategijos dalis, kad ji atsidurtų Europos naujakuriams. Po 1636 m. Karo, kuriame buvo nužudyti 300 kivirčų, žudynės, likusieji buvo parduoti į vergiją ir išsiųsti į Bermudą; daugelis Amerikos indėnų išgyvenusių Karaliaus Pilypo karas (1675–1676) buvo pavergti. Pagrindiniai vergovės uostai buvo Bostonas, Salemas, Mobilusis ir Naujasis Orleanas. Iš tų uostų indėnus į Barbadosą išgabeno anglai, Martiniką ir Gvadalupę prancūzai, Antilai - olandais. Indijos vergai taip pat buvo išsiųsti į Bahamus kaip „pralaužimo vieta“, kur jie galėjo būti gabenami atgal į Niujorką ar Antigvą.

Remiantis istoriniais duomenimis, indėnai nepadarė gerų vergų. Neišvežti toli nuo savo gimtosios teritorijos, jie per daug nesunkiai pabėgo, o kiti indėnai jiems suteikė prieglobstį, jei ne jų pačių bendruomenėse. Jie mirė daug transatlantinių kelionių metu ir lengvai pasiduodavo Europos ligoms. Iki 1676 m. Barbadosas uždraudė Indijos vergiją, nes praktika buvo „per daug kruvinas ir pavojingas polinkis likti čia“.

Kaip Indijos vergų prekyba užleido vietą Afrikos vergų prekybai iki 1700 m. pabaigos (tuo metu daugiau nei 300 metų) Amerikos vietinės moterys pradėjo tuoktis su importuotais afrikiečiais, augindamos mišrių rasių palikuonis, kurių gimtoji tapatybė laikui bėgant buvo užtemdyta. Viduje kolonijinis indėnų kraštovaizdžio naikinimo projektas, šie mišrių rasių žmonės paprasčiausiai tapo žinomi kaip „spalvoti“ žmonės, biurokratiniu būdu ištrindami viešus įrašus.

Kai kuriais atvejais, pavyzdžiui, Virdžinijoje, net tada, kai žmonės gimimo ar mirties liudijimuose ar kitoje valstybėje buvo nurodyti kaip indėnai įrašai, jų įrašai buvo pakeisti į „spalvotus“. Surašymo dalyviai dažnai nustato rasę pagal savo išvaizdą įrašytas mišrių rasių žmonės kaip paprasčiausiai juoda, o ne indiška. Rezultatas yra tas, kad šiandien gyvena žmonės iš Indėnų paveldas ir tapatumas (ypač šiaurės rytuose), kurių nepripažįsta plačioji visuomenė, turinčios panašias aplinkybes su Čerokų laisvės atstovai ir kitos penkios civilizuotos gentys.

• Bialuschewski, Arne (red.) “Gimtoji amerikiečių vergija septynioliktame amžiuje." Etnoistorija 64.1 (2017). 1–168.
• Braunas, Erikas. „„ Caringe Awaye jų ragai ir vaikai “:„ Westo Slave “reidų padariniai žemųjų pietų indėnams“. Misisipio sukrėtimo zonos žemėlapis: kolonijinė Indijos vergų prekyba ir regioninis nestabilumas Amerikos pietuose. Red. Ethridge, Robbie ir Sheri M. „Shuck-Hall“. Linkolnas: Nebraskos universiteto leidykla, 2009 m.
• Carocci, maks. "Parašyta iš istorijos: Šiuolaikiniai Amerikos indėnų pasakojimai apie pavergimą." Antropologija šiandien 25.3 (2009): 18–22.
• Newell, Margaret Ellen. "Broliai iš prigimties: Naujosios Anglijos indėnai, kolonistai ir Amerikos vergovės ištakos". Ithaca NY: Cornell University Press, 2015 m.
• Palmie, Stephan (red.) „Vergų kultūros ir vergovės kultūros“. Knoxville: The University of Tennessee Press, 1995 m.
• Resendez, Andres. „Kita vergija: atidengta Indijos pavergimo Amerikoje istorija“. Niujorkas: Houghtonas Mifflinas Harcourtas, 2016 m.