Freyro ir Gerdo teismas

Ši istorija apie Freyro priekabiavimą pagal įgaliotinį Gerdą gali šiek tiek suerzinti šiuolaikinius skaitytojus.

Vieną dieną, kol Odinas nebuvo, Vaniro dievas Freyras sėdėjo jo soste, Hlithskjalf, iš kurio jis galėjo pažvelgti į visus 9 pasaulius. Žvelgdamas į milžinų Jotunheim kraštą, jis pastebėjo gražų namą, priklausantį jūros gigantui „Gymir“, į kurį įžengė jauki jauna gigantė.

Freyras pasidarė liūdnas, apsėstas jaunos gigantės, kurios vardas buvo Gerdas, bet jis niekam nepasakys, apie ką verčiasi; galbūt todėl, kad nenorėjo prisipažinti, kad sėdėjo uždraustame soste; galbūt todėl, kad jis žinojo, kad meilė tarp milžinų ir Aesiro yra tabu. Kadangi Freyras nevalgė ir negėrė, jo šeima susirūpino, bet bijojo su juo kalbėtis. Laikui bėgant, jo tėvas Njordas pakvietė Freyro tarną Skirnirą išsiaiškinti, kas vyksta.

Skirmiras bando kreiptis į teismą Gerdą dėl Freyro

Skirniras sugebėjo išgauti informaciją iš savo šeimininko. Savo ruožtu Freyras iš Skirniro išgavo pažadą pagrobti „Gymir“ dukrą Gerdą už jį ir davė jam arklį, kuris patektų pro stebuklingą ugnies žiedą, supantį „Gymir“ namus, ir specialų kardą, kuris pats kovoja su milžinais.

instagram viewer

Po minimalaus skaičiaus kliūčių Gerdas pateikė „Skirnir“ publiką. Skirniras paprašė jos pasakyti, kad ji myli Freyrą mainais už brangias dovanas. Ji atsisakė, sakydama, kad jau turi pakankamai aukso. Ji pridūrė, kad niekada negali mylėti Vaniro.

Skirniras kreipėsi į grasinimus. Jis išraižė runas ant pagaliuko ir pasakė Gerdui, kad ji nusiųs ją į šalčio ogrės sritį, kur ji puoselės maistą ir vyro meilę. Gerdas sutiko. Ji sakė, kad susitiks su Freyru per 9 dienas.

Tarnas grįžo papasakoti Freyrui puikių naujienų. Freyro atsakymas buvo nekantrus, ir tuo istorija baigiasi.

Freyro ir Gerdo (arba Gerdos) istorija pasakojama Skirnismalyje („Skirniro laja“) iš poetinės Edos ir prozos versijoje „Gylfaginning“ (Gylfio apgaulė) „Edoje“, kurią sukūrė Snorri Sturluson.

Šaltinis:

  • „Vaisingumo Dievo pasitraukimas“, - sakė Annelise Talbot Folkloras, t. 93, Nr. 1. (1982), p. 31-46.