Aksumas Afrikos geležies amžiaus karalystė

Aksumas (taip pat rašoma „Axum“ arba „Aksoum“) yra galingo miesto pavadinimas Geležies amžius Etiopijos karalystė, suklestėjusi nuo pirmojo mūsų eros amžiaus iki 7–8 a. Aksumo karalystė kartais vadinama aksumitų civilizacija.

Aksumitų civilizacija buvo koptų ikikrikščioniška valstybė Etiopijoje, maždaug nuo 100–800 m. Aksumitai buvo žinomi dėl masyvių akmens stelių, vario monetų kaldinimo ir jų didelio, įtakingo uosto prie Raudonosios jūros, Aksumo, svarbos. Aksumas buvo ekstensyvi valstybė, turinti žemdirbystės ekonomiką ir iki pat pirmojo mūsų eros amžiaus aktyviai įsitraukusi į prekybą Romos imperija. Po Meroe uždarymo Aksumas kontroliavo prekybą tarp Arabijos ir Sudano, įskaitant tokias prekes kaip dramblio kaulas, odos ir gamino prabangos prekes. Aksumito architektūra yra Etiopijos ir Pietų Arabijos kultūros elementų mišinys.

Šiuolaikinis Aksumo miestas yra šiaurės rytinėje dalyje, kuri dabar yra centrinė Tigray šiaurinėje Etiopijoje, Afrikos kyšulyje. Jis yra aukštai 2200 m (7200 pėdų) plokščiakalnyje virš jūros lygio, o jo įkarštyje jo įtakos regionas apėmė abi Raudonosios jūros puses. Ankstyvas tekstas tai rodo

• Po Aksumito po ~ AD 700 - 76 Sklypai: Maryamas Sionas
• Vėlyvas Aksumitas ~ AD 550-700 - 30 Sklypai: Kidane Mehret
• Vidurinis Aksumitas ~ AD 400 / 450-550 - 40 vietų: Kidane Mehret
• Klasikinis Aksumitas ~ AD 150-400 / 450 - 110 Sklypai: LP 37, TgLM 98, Kidane Mehret
• Ankstyvasis Aksumitas ~ 50 m.pr.Kr.-AD 150 - 130 Sklypai: Mai Agamas, TgLM 143, Matara
• Proto-Aksumitas ~ 400-50 m. Pr. Kr. - 34 Sklypai: Bieta Giyorgis, Ona Nagast
• Prieš Aksumitą ~ 700–400 m. Pr. Kr. - 16 žinomų vietų, įskaitant Seglameną, Kidane Mehret, Hwalti, Melka, LP56 (bet žr. Diskusiją Yeha)

Ankstyviausia monumentalioji architektūra, nurodanti Aksumo poligijos pradžią, buvo nustatyta Bieta Giyorgis kalvoje, netoli Aksumo, maždaug 400 m. Pr. Kr. (Proto-Aksumito laikotarpis). Archeologai taip pat rado elitinių kapų ir keletą administracinių artefaktų. atsiskaitymo schema taip pat kalba su visuomenės sudėtingumas, su dideliu elitas kapinės, esančios ant kalvos viršūnės, ir mažos išsibarsčiusios gyvenvietės žemiau. Pirmasis paminklinis pastatas su pusiau požeminiais stačiakampiais kambariais yra Ona Nagast, pastatas, kurio svarba išliko per ankstyvąjį Aksumito periodą.

Proto-Aksumito kapai buvo paprasti duobės kapai, padengti platformomis ir pažymėti smailiais akmenimis, kolonomis ar plokščiomis plokštėmis, kurių aukštis 2-3 m. Vėlyvojo proto-Aksumito periodo metu kapai buvo sutvarkyti duobių kapavietėse, kuriose buvo daugiau kapaviečių ir stelių, leidžiančių manyti, kad dominuojanti linija užvaldė. Šie monolitai buvo 4-5 metrų (13-16 pėdų) aukščio, o viršuje buvo įpjova.

Didėjančio socialinio elito galios įrodymai matyti Aksume ir Mataroje iki pirmojo amžiaus prieš Kristų, pavyzdžiui, paminklinė elito architektūra, elito kapai su paminkliniu rutuliu ir karališkieji sostai. Šiuo laikotarpiu gyvenvietės pradėjo apimti miestelius, kaimus ir izoliuotas gyvenvietes. Įvedus krikščionybę ~ 350 m. E., Vienuolynai ir bažnyčios buvo papildyti gyvenviečių modeliu, o iki 1000 m.

Iki 6-ojo mūsų eros amžiaus Aksume veikė stratifikuota visuomenė su aukštesniuoju karalių ir bajorų elitu, žemesnis žemesnio statuso bajorų ir pasiturinčių ūkininkų elitas bei paprasti žmonės, įskaitant ūkininkus ir amatininkas. Rūmai Aksume buvo didžiausio dydžio, o laidojimo paminklai karališkajam elitui buvo gana įmantrūs. A karališkos kapinės buvo naudojamas Aksume, su akmenimis išpjaustytais daugiakampiais šachtų kapinais ir smailiais steliais. Kai kurie požeminiai uolienų kapai (hipogeumas) buvo pastatyti su dideliais daugiaaukščiais antstatais. Buvo naudojamos monetos, akmens ir molio antspaudai bei keramikos žetonai.

Viena iš priežasčių, kodėl mes žinome, ką mes darome su Aksum, yra jos valdovų, ypač Ezanos ar Aezianos, rašytiniams dokumentams teikiama svarba. Seniausi saugiai datuoti rankraščiai Etiopijoje yra iš 6–7 a. tačiau įrodymai apie pergamentinį popierių (popierius, pagamintas iš gyvūnų odos arba odos, ne tas pats kaip naudojamas pergamentinis popierius) šiuolaikiniame maisto gaminime) gamyba regione siekia VIII a. pr. Kr., Seglameno vietoje, vakaruose Tigras. Phillipsonas (2013) mano, kad čia galėjo būti scenarijus ar raštų mokykla, palaikanti ryšius tarp regiono ir Nilo slėnio.

Ankstyvajame 4 a. Pr. Kr. Ezana išplito savo sritį į šiaurę ir į rytus, užkariaudama Nilo slėnio sritį Meroe taigi tapo dalies Azijos ir Afrikos valdovu. Jis sukonstravo didžiąją dalį monumentalioji architektūra aksumo, įskaitant 100 akmeninių obeliskų, kurių aukščiausias svėrė daugiau nei 500 tonų ir iškilo 30 m (100 pėdų) virš kapinių, kuriose jos stovėjo. Ezana taip pat yra žinomas kaip didžiąją Etiopijos dalį pavertęs krikščionybe, apie 330 m. Legenda pasakoja, kad Sandoros arka, kurioje yra 10 Mozės įsakymų liekanų, buvo atgabenta į Aksumą, o koptų vienuoliai nuo to laiko ją saugojo.

Aksumas klestėjo iki 6-ojo mūsų eros amžiaus, išlaikydamas savo prekybinius ryšius ir aukštą raštingumo lygį, kaldamas savo monetas ir statydamas paminklinę architektūrą. Kylant Islamo civilizacija 7 amžiuje AD Arabų pasaulis perrašė Azijos žemėlapį ir iš savo prekybos tinklo išbraukė „Axumite“ civilizaciją; Aksumui sumažėjo svarba. Didžioji dalis buvo sunaikinti Ezanos sukurti obeliskai; su viena išimtimi, kurią 1930 m. apiplėšė Benito Musolinio, ir pastatytas Romoje. 2005 m. Balandžio mėn. Pabaigoje Aksumo obeliskas buvo grąžintas į Etiopiją.

Archeologinius kasinėjimus Aksume pirmą kartą atliko Enno Littmanas 1906 m. Ir jie sutelkė dėmesį į paminklus bei elitines kapines. Britų institutas Rytų Afrikoje buvo iškastas Aksume aštuntojo dešimtmečio pradžioje, vadovaujamas Nevilo Chitticko ir jo studento Stuarto Munro-Hay. Neseniai Italijos archeologinei ekspedicijai Aksumoje vadovavo Rodolfo Fattovich iš Neapolio universiteto „L’Orientale“ ir rado kelis šimtus naujų vietų Aksumo srityje.

Fatvičius, Rodolfo. „Persvarstydamas„ Yeha “, c. 800–400 m. Pr. Kr. “. Afrikos archeologinė apžvalga, 26 tomas, 4 leidimas,„ SpringerLink “, 2010 m. Sausio 28 d.

Fatvičius, Rodolfo. „Senovės valstybių raida Šiaurės Afrikos kyšulyje, c. 3000 m. Pr. Kr. – AD 1000 m.: Archeologinis planas. “Žurnalas„ Pasaulio priešistorė “, 23 tomas, 3 leidimas,„ SpringerLink “, 2010 m. Spalio 14 d.

Fattovich R, Berhe H, Phillipson L, Sernicola L, Kribus B, Gaudiello M ir Barbarino M. 2010. Neapolio universiteto „L'Orientale“ archeologinė ekspedicija Aksume (Etiopija) - 2010 m. Lauko sezonas: Seglamenas. Neapolis: Università degli studi di Napoli L'Orientale.

Prancūzas, Charlesas. "Geoarcheologijos tyrimų parametrų išplėtimas: Aksumo Etiopijoje ir Haryana Indijoje atvejų tyrimai". Archeologijos ir antropologijos mokslai, Federica Sulas, Cameron A. „Petrie“, „ResearchGate“, 2014 m. Kovo mėn.

Graniglia M, Ferrandino G, Palomba A, Sernicola L, Zollo G, D'Andrea A, Fattovich R ir Manzo A. 2015. Atsiskaitymo struktūros dinamika Aksumo srityje (800–400 m. Pr. Kr.): Preliminarus VGV metodas. In: „Campana S“, „Scopigno R“, „Carpentiero G“ ir „Cirillo M“, redaktoriai. 2015 m. CAA: tęskite revoliuciją. Sienos universiteto „Archaeopress Publishing Ltd.“ p 473-478.

Phillipsonas, Lauras. "Litų artefaktai kaip kultūrinės, socialinės ir ekonominės informacijos šaltinis: įrodymai iš Aksumo, Etiopijos". Afrikos archeologinė apžvalga, 26 tomas, 1 leidimas, „SpringerLink“, 2009 m. Kovo mėn.

Phillipsonas, Lauras. "Pergamento gamyba pirmajame tūkstantmetyje pr. Seglamenas, Šiaurės Etiopija." Afrikos archeologinė apžvalga, t. 30, Nr. 3, JSTOR, 2013 m. Rugsėjis.

Yule P. 2013. Vėlyvas antikinis krikščionių karalius iš tolimosios Arabijos pietuose. Antika 87(338):1124-1135.