Howardo Gardnerio daugialypio intelekto teorija

Kai kitą kartą eisite į klasę, kurioje pilna mokinių, šokinėjančių iš oro, aistringai piešdami, dainuodami sielai ar beprotiškai rašydami, tikėtina, kad turite Howard Gardner pažangą. Proto rėmas: Daugybinių intelektų teorija Padėkoti. Kai 1983 m. Pasirodė Gardnerio daugialypio intelekto teorija, ji kardinaliai pakeitė mokymą ir mokymąsi JAV ir visame pasaulyje, manydama, kad yra daugiau nei vienas būdas mokytis - iš tikrųjų yra mažiausiai aštuoni! Teorija buvo didžiulis nukrypimas nuo labiau tradicinio "bankininkystės metodo" ugdymo, kuriame mokytojas tiesiog „perkelia“ žinias į besimokančiojo protą, o besimokantysis privalo „priimti, įsiminti ir pakartoti “.

Vietoj to, Gardneris atvėrė mintį, kad atsiribojęs besimokantysis gali geriau išmokti naudodamas a skirtinga intelekto forma, apibrėžtas kaip „biofizinis potencialas apdoroti informaciją, kuri gali būti aktyvuota kultūrinėje aplinkoje, siekiant išspręsti problemas ar sukurti produktus, kurie yra vertę kultūroje. “Tai paneigė ankstesnį sutarimą dėl vieno bendro intelekto arba„ g faktoriaus “, kuris galėtų būti lengvai pasiekiamas, egzistavimo. išbandytas. Gardnerio teorija, priešingai, teigia, kad kiekvienas iš mūsų turi bent vieną dominuojantį intelektą, kuris nurodo, kaip mes mokomės. Kai kurie iš mūsų yra žodingesni ar muzikalūs. Kiti yra logiškesni, vizualūs ar kinestetiniai. Kai kurie besimokantieji yra labai intravertiški, o kiti mokosi per socialinę dinamiką. Kai kurie besimokantieji yra ypač pritaikyti gamtiniam pasauliui, tuo tarpu kiti yra labai jautrūs dvasiniam pasauliui.

Kas tiksliai yra aštuoni intelekto tipai, išdėstyti Howardo Gardnerio teorijoje? Septyni originalūs duomenys yra šie:

• Vizualinis-estetinisbesimokantieji galvoja apie fizinę erdvę ir mėgsta „skaityti“ ar vizualizuoti savo žodžius.
• Kūniškas-kinestetinis besimokantieji labai gerai supranta savo fizinį kūną ir mėgsta kūrybingą judesį bei daiktų darymą rankomis.
• Muzikinisbesimokantieji yra jautrūs visų rūšių garsui ir dažnai gali mokytis naudodamiesi muzika ar iš jos, tačiau ją galima apibrėžti.
• Asmeninisbesimokantieji yra introspektyvūs ir atspindintys. Jie mokosi per savarankiškas studijas ir savarankišką patirtį.
• Tarpasmeninis besimokantieji mokosi per socialinę sąveiką su kitais ir mėgaujasi grupės dinamika, bendradarbiavimu ir susitikimais.
• Kalbinis besimokantieji mėgsta kalbą ir žodžius ir mėgsta mokytis žodine išraiška.
• Loginė-matematinėbesimokantieji konceptualiai, logiškai ir matematiškai mąsto apie pasaulį ir mėgsta tyrinėti modelius bei santykius.

Dešimtojo dešimtmečio viduryje Gardneris pridėjo aštuntą žvalgybą:

• Natūralistinisbesimokantieji jautriai reaguoja į gamtos pasaulį ir gali lengvai susieti juos su augalų ir gyvūnų gyvenimais, mėgaudamiesi aplinkoje pastebimais modeliais.

Daugeliui pedagogų ir tėvų, dirbančių su besimokančiaisiais, kurie kovojo tradicinėse klasėse, Gardnerio teorija tapo palengvėjimu. Nors anksčiau buvo abejojama besimokančiojo intelektu, kai jam (jai) pasirodė sudėtinga suvokti sąvokas, teorija pastūmėjo pedagogus pripažinti, kad kiekvienas studentas turi daugybę galimybių. Keli intelektai buvo raginimas veikti „diferencijuojant“ mokymosi patirtį, siekiant pritaikyti įvairius būdus bet kuriame mokymosi kontekste. Pakeisdami galutinio produkto turinį, procesą ir lūkesčius, mokytojai ir pedagogai gali pasiekti besimokančiuosius, kurie kitaip atrodo nenorintys ar nesugebantys. Studentas gali bijoti išmokti žodyną atlikdamas testus, tačiau pašviesės, kai bus paprašytas šokti, piešti, dainuoti, sodinti ar statyti.

Teorija skatina daug kūrybiškumo dėstant ir mokantis, o per pastaruosius 35 metus menų pedagogai, ypač teorija, skirta plėtoti į menus integruotas mokymo programas, pripažįstančias meno procesų galią kurti ir dalytis žiniomis visame pagrindiniame dalyke srityse. Menų integracija tapo mokymosi ir mokymosi požiūriu, nes ji atliepia meninius procesus ne tik kaip dalykai savarankiškai, bet ir kaip įrankiai žinioms apdoroti kitame dalyke srityse. Pavyzdžiui, žodinis, socialinis besimokantysis užsidega, kai sužino apie istorijų konfliktus per tokią veiklą kaip teatras. Logiškas, muzikalus besimokantysis sužadina matematiką per muziką.

Tiesą sakant, Gardnerio kolegos „Project Zero“ Harvardo universitete metų metus tyrinėjo menininkai, dirbantys savo studijose, norėdami sužinoti, kaip meniniai procesai gali padėti gerinti mokymo ir mokymosi patirtį mokymasis. Pagrindinis tyrėjas Lois Hetland ir jos komanda nustatė aštuonis „Studijos proto įpročius“, kuriuos bet kuriame amžiuje galima pritaikyti mokantis pagal bet kurią mokymo programą. Nuo mokymosi naudotis įrankiais ir medžiagomis susiduriant su sudėtingais filosofiniais klausimais, šie įpročiai išlaisvina besimokančiuosius nuo nesėkmės baimės ir sutelkia dėmesį į mokymosi malonumus.

Daugybė intelektų suteikia neribotas galimybes mokyti ir mokytis, tačiau vienas didžiausių iššūkių yra visų pirma besimokančiojo intelekto nustatymas. Nors daugelis iš mūsų jaučia instinktą, kaip mums labiau patinka mokytis, sugebėjimas nustatyti dominuojantį mokymosi stilių gali būti visą gyvenimą trunkantis procesas, kuriam bėgant reikia eksperimentuoti ir prisitaikyti.

JAV mokyklos, kaip plačiosios visuomenės atspindys, neretai vertina lingvistinę ar kalbinę vertę loginis-matematinis intelektas, o besimokantieji, turintys intelekto kitokiais būdais, rizikuoja pasiklysti, neįvertinti ar ignoravo. Mokymosi tendencijos patinka patirtinis mokymasis, arba „mokymasis darant“ bandymas panaikinti ir ištaisyti šį šališkumą sukuriant sąlygas surinkti kuo daugiau žvalgybos žinių, kuriant naujas žinias. Pedagogai kartais apgailestauja, kad trūksta partnerystės su šeimomis, ir atkreipia dėmesį, kad, jei teorija neapima mokymosi namuose metodai ne visada laikomi klasėje, besimokantieji ir toliau kovoja su sukrautais daiktais lūkesčius.

Gardneris taip pat perspėja, kad besimokantieji pažymėtų bet kokiu kitu intelektu ar nenurodytų nenumatytų vertybių hierarchijų tarp aštuonių intelekto tipų. Nors kiekvienas iš mūsų gali būti linkęs vieno intelekto link kito, mes taip pat turime galimybių laikui bėgant keistis ir transformuotis. Keli intelektai, taikomi mokymo ir mokymosi kontekstuose, turėtų suteikti daugiau galimybių mokiniams, o ne juos riboti. Atvirkščiai, daugialypio intelekto teorija radikaliai išplečia mūsų didžiulį ir neišnaudotą potencialą. Volto Whitmano dvasioje daugialypis intelektas mums primena, kad mes esame sudėtingi ir juose gausu minios.

Amanda Leigh Lichtenstein yra poetė, rašytoja ir pedagogė iš Čikagos, IL (JAV), šiuo metu praleidžianti laiką Rytų Afrikoje. Jos esė apie meną, kultūrą ir švietimą yra rodomi „Teaching Artist Journal“, „Menas viešajam interesui“, Žurnalas „Mokytojai ir rašytojai“, „Mokymo tolerancija“, „Akcijų kolektyvas“, „AramcoWorld“, „Selamta“, „Pirmyn“ kiti. Apsilankykite jos svetainėje.