Inkų imperijos istorija

Inkų imperija buvo didžiausia priešistorinė Pietų Amerikos visuomenė, kai ją „atrado“ Ispanijos konkistadoriai, vadovaujami Francisco Pizarro XVI a. Inkų imperija savo aukštyje kontroliavo visą pietų Amerikos žemyno vakarinę dalį tarp Ekvadoro ir Čilės. Inkų sostinė buvo Kuskas, Peru, ir inkų legendos tvirtino, kad jie kilę iš didžiųjų Tiwanaku civilizacija prie Titikakos ežero.

Archeologas Gordonas McEwanas sukūrė išsamų archeologinių, etnografinių ir istorinių informacijos apie inkų kilmę šaltinių tyrimą. Remdamasis tuo, jis mano, kad inkai kilo iš Vario imperijos liekanų, esančių Chokepukio vietoje, regioniniame centre, pastatytame apie 1000 AD. Iš Titikakos ežero regiono ten atvyko pabėgėlių iš Tiwanaku antplūdis apie 1100 m. AD. McEwan tvirtina, kad Chokepukio gali būti Tambo Tocco miestas, apie inkų legendas pranešęs kaip apie inkų miestą ir kad Kuskas buvo įkurtas iš šio miesto. Žr. Jo 2006 m. Knygą Inkai: naujos perspektyvos išsamiau apie šį įdomų tyrimą.

2008 m. Straipsnyje Alanas Covey teigė, kad nors inkai kilo iš Vario ir Tiwanaku valstijos šaknų, jiems pavyko kaip imperija - palyginti su šiuolaikine Chimú valstybe, nes inkai buvo pritaikyti regionų aplinkoms ir vietiniams ideologijos.

Inkai pradėjo plėstis iš Kusko maždaug po maždaug 1250 m., O prieš užkariavimą 1532 m. Jie kontroliavo maždaug 4000 linijinį ruožą. km, įskaitant beveik milijoną kvadratinių kilometrų plotą, ir daugiau nei 100 skirtingų visuomenių pakrančių regionuose, pampose, kalnuose ir miškai. Apskaičiuota, kad visų Incan kontroliuojamų gyventojų skaičius svyruoja nuo šešių iki devynių milijonų asmenų. Jų imperija apėmė žemę šiuolaikinėse Kolumbijos, Ekvadoro, Peru, Bolivijos, Čilės ir Argentinos šalyse.

Inkai, norėdami kontroliuoti tokią didžiulę teritoriją, nutiesė kelius, apimančius tiek kalnuotus, tiek pakrančių maršrutus. Vienas esamas kelio fragmentas tarp Kusko ir Portugalijos rūmų Maču Pikču vadinamas inkų taku. Kusko kontroliuojamos likusios imperijos apimtys įvairiose vietose skyrėsi, kaip galima tikėtis tokioje didžiulėje imperijoje. Inkų valdovams už duoklę sumokėjo medvilnės, bulvių ir kukurūzų ūkininkai, alpakų ir lamų augintojai bei amatų specialistai kurie gamino polichrominę keramiką, virė alų iš kukurūzų (vadinamų čiča), pynė dailius vilnonius gobelenus ir gamino medinius, akmeninius, auksinius, sidabrinius ir varinius daiktus.

Inkai buvo organizuoti pagal sudėtingą hierarchinę ir paveldimą giminės sistemą, vadinamą ayllu sistema. Ayllus svyravo nuo kelių šimtų iki dešimčių tūkstančių žmonių ir jie valdė prieigą prie tokių dalykų kaip žemė, politiniai vaidmenys, vedybos ir apeiginės ceremonijos. Be kitų svarbių pareigų, ayllus ėmėsi priežiūros ir iškilmingų vaidmenų, susijusių su jų bendruomenių protėvių garbingų mumijų išsaugojimu ir priežiūra.

Vieninteliai rašytiniai įrašai apie inkus, kuriuos šiandien galime perskaityti, yra dokumentai iš Ispanijos konkistadorų Francisco Pizarro. Įrašus inkai tvarkė surištų stygų pavidalu kipu (taip pat parašė khipu arba kvipo). Ispanai pranešė, kad istoriniai įrašai, ypač valdovų darbai, taip pat buvo giedami, giedojami ir piešti ant medinių planšetių.

Inkų žodis valdovui buvo talpa, arba talpa, ir kitas valdovas buvo pasirinktas tiek dėl paveldimumo, tiek pagal santuokos linijas. Visi tariamai buvo sakoma, kad jie kilę iš legendinių Ayar seserų (keturi berniukai ir keturios mergaitės), kilusių iš Pacaritambo urvo. Pirmasis inkų sugebėjimas, brolis Ayar'as Manco Capacas, vedė vieną iš savo seserų ir įkūrė Kuską.

Imperijos aukštyje valdovas buvo Inca Yupanqui, kuris pervadino save Pachacuti (kataklizmas) ir valdė tarp 1438–1441 m. Daugumoje mokslinių pranešimų inkų imperijos data nurodoma kaip Pachacuti viešpatavimo data.

Buvo vadinamos aukšto statuso moterys koja ir tai, kaip jums gali pasisekti gyvenime, tam tikru laipsniu priklausė nuo jūsų motinos ir tėvo genealoginių teiginių. Kai kuriais atvejais tai privedė prie brolių ir seserų santuokos, nes stipriausias ryšys, kokį tikėtumėte, galėtumėte būti, jei būtumėte dviejų Manco Capac palikuonių vaikas. Ispanijos metraštininkai, tokie kaip Bernabé Cobo, iš pateiktų žodžių istorijos ataskaitų pranešė apie toliau pateiktą dinastijos karalių sąrašą ir tam tikru mastu yra šiek tiek svarstomi. Kai kurie mokslininkai mano, kad iš tikrųjų egzistavo dviguba karalystė, kiekvienas karalius valdė pusę Kusko; tai mažumos požiūris.

Įvairių karalių karaliavimo kalendorinės datos, remiantis žodžiu, nustatė Ispanijos metraštininkai istorijų, tačiau jie aiškiai yra neteisingai apskaičiuoti ir todėl nėra čia įtraukiami (kai kurie karaliavimai tariamai truko daugiau nei 100 tūkst metų). Žemiau nurodytos datos, susijusios su pajėgumais, kuriuos inkų informatoriai asmeniškai prisiminė ispanams.

• Manco Capac (pagrindinė žmona, jo sesuo Mama Occlo) ca. AD 1200 (įkurta Kuskas)
• Sinchí Roca (pagrindinė žmona Manco Sapaca)
• Lloque Ypanqui (p. Mot. Cora)
• Mayta Capac (p. Mama Ma Tacucaray)
• „Capac Yupanqui“
• Inca Roca
• Yahuar Huacac
• Viracocha inca (p. Mama Rondocaya)
• Pachacuti Inca Yupanqui (p. Mot. Anahuarqui, pastatė Coricancha ir Machu Picchu, reformavo inkų visuomenę) [valdė AD 1438–1441], karališkieji dvarai Pisac, Ollantaytambo ir Machu Picchu
• Topa Inca (arba Tupac Inca arba Topa Inca Yupanqui) (pagrindinė žmona, jo sesuo Mama Occlo, pirmoji savo gyvenimo laikais laikyta antgamtiška) [AD 1471–1493], karališkieji dvarai Chinchero ir Choquequirao
• Huayna Capac [AD 1493-1527], karališkieji dvarai Quespiwankoje ir Tombebamboje
• [1527 m. pilietinis karas tarp Huascaro ir Atahuallpa]
• „Huascar“ [AD 1527-1532]
• Atahuallpa [AD 1532]
• (Inka užkariavo Pizarro 1532 m.)
• „Manco Inca“ [AD 1533]
• Paullu inka

Inkų visuomenės karaliai buvo vadinami kapacitais. Kapai galėjo turėti kelias žmonas, ir dažnai tai darydavo. Inkų bajorija (vadinamaInka) dažniausiai buvo paveldimos pareigos, nors specialioms įmonėms galėjo būti priskirtas šis paskyrimas. Curacasbuvo administraciniai funkcionieriai ir biurokratai.

Kakavosbuvo žemės ūkio bendruomenės vadovai, atsakingi už žemės ūkio laukų priežiūrą ir įmokų mokėjimą. Didžioji visuomenės dalis buvo suskirstyta į aylus, kurie buvo apmokestinami ir gaudavo namų prekes pagal savo grupių dydį.

Chasquibuvo pranešimų bėgikai, kurie buvo būtini inkų valdžios sistemai. Chasqui keliavo inkų kelių sistema sustodamas prie išėjimo punktų arba tambosir buvo sakyta, kad per vieną dieną galės nusiųsti žinutę 250 kilometrų ir per savaitę nuvažiuoti atstumą nuo Kuso iki Kito (1500 km).

Po mirties kapas ir jo žmonos (ir daugelis aukščiausių pareigūnų) buvo mumifikuoti ir saugomi jo palikuonių.

• Alternatyvūs pavadinimai: Inkai, inkai, tahuantinsuyu arba tawantinsuyu („keturios dalys kartu“ Kečua)
• Gyventojų skaičius: Apskaičiavimai, kuriuos Inkų mokslininkai pripažino plačiai, svyruoja nuo šešių iki 14 milijonų plote nuo Kolumbijos iki Čilės 1532 m., Kai atvyko ispanai.
• Valstybinė kalba: Inkų valdovai priėmė kečuanų kalbų formą savo administracinei kalbai ir tai paskleidė atokiausi jų imperijos plotai, tačiau inkai apėmė daugybę skirtingų kultūrų ir jų kalbomis. Inkai jų Quechua formą pavadino „runasimi“ arba „vyro kalba“.
• Rašymo sistema: Inkai, matyt, tvarkė apskaitą ir galbūt istorinę informaciją naudodami kipu, mazgų ir dažytų stygų sistema; anot ispanų, inkai taip pat giedojo ir giedojo istorines legendas bei piešė medines planšetes.
• Etnografiniai šaltiniai: Apie inkus galima rasti daug etnografinių šaltinių, pirmiausia Ispanijos kariuomenės vadų ir kunigų, kurie domėjosi inkų užkariavimu. Šie tekstai yra įvairiai naudingi ir dažnai gana šališki. Keletas pavyzdžių yra Bernabé Cobo, „Historia del Nuevo Mundo“ 1653 ir „Relacion de las huacas“, be daugelio kitų pranešimų; Garcilaso de la Vega, 1609 m.; Diezas Gonzalezas Holguinas, 1608 m.; anonimas „Arte y vocabulario en la lengua general del Peru“, 1586 m.; Santo Tomas, 1560; Chuanas Perezas Bocanegra, 1631 m.; Pablo Joseph de Arriaga, 1621 m.; Cristobal de Albornoz, 1582 m

• Intoksikantai:Koka, čiča (kukurūzai alus)
• Rinkos: Platus prekybos tinklas, kurį palengvina atviros rinkos
• Kultūriniai augalai: Medvilnė, bulvės, kukurūzai, kvinoja
• Naminiai gyvūnai: Alpakos, lama, jūrų kiaulytė
• Duoklė buvo sumokėta „Cusco“ už prekes ir paslaugas; duoklių rinkiniai buvo laikomi quipu ir buvo surašomi kasmet, nurodant mirčių ir gimimų skaičių
• Blauzdos menas: Apvalkalas
• Metalurgija: Sidabras, varis, alavas ir mažesniu mastu auksas buvo šaltai kalti, kalti ir atkaitinti oru
• Tekstilė: Vilna (alpakos ir lama) ir medvilnės
• Žemdirbystė: Esant reikalui stačiame Andų vietovėje inkai statė terasas su žvyro pagrindu ir laipteliais laipteliais lipo atraminės sienos, kad nutekėtų perteklinis vanduo ir leistų vandeniui tekėti iš terasos protektoriaus į kitą terasą nuosmukis.

• Inkų naudojamos statybinės technologijos apėmė kūrenamas lietaus plytų plytas, grubiai suformuotus akmenis, įsiterpusius į purvo skiedinį, ir didelius, smulkios formos akmenis, padengtus purvo ir molio apdaila. Suformuota akmens architektūra (kartais vadinama „pagalve“) yra viena geriausių pasaulyje, stambūs akmenys įpjaunami į įtemptą dėlionės pavidalą. Ant pagalvės atsidūrusi architektūra buvo skirta šventykloms, administracinėms struktūroms ir karališkoms rezidencijoms, tokioms kaip Machu Picchu.
• Daugelis inkų karinių įrenginių ir kita viešoji architektūra buvo pastatyta visoje imperijoje tokiose vietose kaip Farfán (Peru), Qara Qara ir Yampara (Bolivija) bei Catarpe ir Turi (Čilė).
• Inkų kelias („Capaq Ñan“ arba „Gran Ruta Inca“) buvo pastatytas jungiantis imperiją ir apėmė apie 8500 kilometrų magistralės, kertančios penkiolika skirtingų ekosistemų. 30 000 kilometrų papildomų takų išsišakoja nuo pagrindinio kelio, įskaitant Inkų taką, kuris veda iš Kusko į Machu Picchu.

• Ceque sistema: šventovių ir ritualinių kelių sistema, sklindanti iš sostinės Kusko. Dėmesys protėvių garbinimui ir fiktyvioms giminystės struktūroms (ayllus).
• Capacocha ceremonija: valstybinis įvykis, kurio metu buvo aukojami daiktai, gyvūnai ir kartais vaikai.
• Laidotuvės: Inkų mirusieji buvo mumifikuoti ir sudėti į atvirus kapus, kad juos būtų galima išardyti svarbioms metinėms ceremonijoms ir kitiems ritualams.
• Šventyklos / šventyklos žinomas kaip huacas apėmė tiek pastatytus, tiek natūralius statinius

Šaltiniai:

• Adelaar, W. F. H.2006 Quechua. Į Kalbos ir kalbotyros enciklopedija. Psl. 314-315. Londonas: „Elsevier Press“.
• Covey, R. A. 2008 m. Daugiaregioninės Andų archeologijos perspektyvos vėlyvuoju tarpiniu laikotarpiu (c. A. D. 1000–1400). Archeologinių tyrimų žurnalas 16:287–338.
• Kuznaras, Lawrence A. 1999 m. „Inkų imperija“: Išsamiai aprašytos pagrindinės ir periferinės sąveikos. Psl. 224–240 in Pasaulio sistemų teorija praktikoje: lyderystė, gamyba ir mainai, redagavo P. Nikas Karduliasas. Rowan ir Littlefield: Landhamas.
• McEwanas, Gordonas. 2006 Inkai: naujos perspektyvos. Santa Barbara, Kalifornija: „ABC-CLIO“. Knyga internete. Priimta 2008 m. Gegužės 3 d.