„Aš ilgai laukiau, kai išgirdau jos knarkimą, tada atsistojau, paėmiau raktus ir atrakinau duris. Aš buvau lauke laikydamas žvakę. Pagaliau aš žinau, kodėl aš buvau čia atvežtas ir ką turiu daryti “(190). Jeano Rhyso romanas, Plati Sargaso jūra (1966), yra pokolonijinis Atsakymas į Charlotte BronteDžeinė Eir (1847). Romanas savaime tapo šiuolaikine klasika.
Viduje pasakojimas, Pagrindinis veikėjas, Antuanetė, turi daugybę svajonių, kurios yra knygos skeleto struktūra ir Antoinette įgalinimo priemonė. Svajonės yra tikroji Antuanetės emocijų, kurios ji negali normaliai išreikšti, išeitis. Svajonės taip pat tampa vadovu, kaip ji grįš į savo gyvenimą. Nors sapnai užuomazga įvykiai skaitytojui, jie taip pat iliustruoja veikėjo brandą, kiekviena svajonė tampa sudėtingesnė nei ankstesnė. Kiekvienas iš trijų svajonių paviršiaus Antuanetės galvoje yra esminis veikėjo pabudimo momentas gyvenimas ir kiekvienos svajonės vystymasis atspindi charakterio vystymąsi visoje istorija.
Pirmoji svajonė įvyksta, kai Antuanetė yra jauna mergina. Ji buvo bandžiusi susidurti su juodaodžiu
Jamaikietis mergina Tia, kuri baigė išduoti savo draugystę, pavogdama pinigus ir suknelę bei pasivadinusi „baltuoju negražu“ (26). Ši pirmoji svajonė aiškiai parodo Antuanetės baimę dėl to, kas nutiko anksčiau dieną, ir jos jaunatvišką naivumą: „Aš svajojau, kad vaikštau miške. Ne vienas. Kažkas, kas manęs nekentė, buvo su manimi, iš akių. Galėjau girdėti, kaip artėja sunkūs žingsniai ir, nors kovojau ir rėkiau, negalėjau pajudėti “(26–27).Svajonė rodo ne tik apie jos naujas baimes, kylančias dėl „draugės“ Tia patirtos prievartos, bet ir apie jos svajonių pasaulio atsiribojimą nuo realybės. Svajonė nurodo jos painiavą dėl to, kas vyksta ją supančiame pasaulyje. Ji sapne nežino, kas ją seka, o tai pabrėžia faktą, kad ji nesuvokia, kiek Jamaikos žmonių nori, kad jai ir jos šeimai būtų padaryta žala. Tai, kad šiame sapne ji naudojasi tik theastast įtemptas, rodo, kad Antuanetė dar nėra pakankamai išsivysčiusi, kad žinotų, jog sapnai atspindi jos gyvenimą.
Antuanetė įgalina šią svajonę, nes tai yra jos pirmasis perspėjimas apie pavojų. Ji atsibunda ir pripažįsta, kad „niekas nebūtų tas pats. Tai pasikeistų ir toliau keistųsi “(27). Šie žodžiai numato būsimus įvykius: Coulibri deginimas, antroji Tijos išdavystė (kai ji meta akmenį į Antuanetę) ir jos galimas išvykimas iš Jamaikos. Pirmoji svajonė šiek tiek subrandino jos mintį, kad viskas gali būti ne taip.
Antrasis Antuanetės sapnas kyla jai būnant vienuolynas. Jos patėvis ateina aplankyti ir pranešti, kad už ją ateis prižiūrėtojas. Antuanetę smerkia ši žinia, sakydama: „Aš buvau kaip tą rytą, kai radau negyvą arklį. Nieko nesakykite ir tai gali būti netiesa “(59). Svajonė, kurią ji turi tą naktį, vėl yra bauginanti, bet svarbi:
Aš vėl palikau namą Coulibri mieste. Dar naktis ir aš einu link miško. Aš vilkiu ilgą suknelę ir plonas šlepetes, todėl sunkiai vaikštau, seku paskui mane esantį vyrą ir palaikau mano suknelės sijoną. Ji yra balta ir graži, ir aš nenorėčiau, kad ji būtų purvina. Aš seku paskui jį, sergantis baime, bet nesistengiu savęs išgelbėti; jei kas bandytų mane išgelbėti, aš atsisakyčiau. Tai turi įvykti. Dabar mes pasiekėme mišką. Esame po aukštais tamsiais medžiais ir nėra vėjo. „Štai?“ Jis pasisuka ir pažvelgia į mane, veidas juodas su neapykanta, o kai tai matau, pradedu verkti. Jis niūriai šypsosi. „Ne čia, dar ne“, - sako jis ir verkdamas seku paskui jį. Dabar nemėginu sulaikyti savo suknelės, ji teka purvu, mano gražia suknele. Mes nebe miške, o uždarame sode, kurį supa akmeninė siena, o medžiai yra skirtingi medžiai. Aš jų nepažįstu. Yra žingsnių, vedančių aukštyn. Per daug tamsu matyti sieną ar laiptelius, bet aš žinau, kad jie ten yra, ir galvoju: „Tai bus, kai aš eisiu šiais laipteliais. Viršuje. “Aš suklumpu ant savo suknelės ir negaliu atsikelti. Aš paliečiu medį, o rankos prie jo laikosi. „Čia, čia“. Bet aš manau, kad daugiau neisiu. Medis pasislenka ir trūkčioja taip, tarsi bandytų mane išmesti. Vis tiek aš kabinuosi ir sekundės praeina, ir kiekviena iš jų yra tūkstantis metų. „Čia, čia“, pasakė keistas balsas, ir medis nustojo linguoti ir trūkčioti. (60)
Pirmasis pastebėjimas, kurį galima padaryti tyrinėjant šią svajonę, yra tas, kad Antuanetės personažas subręsta ir tampa sudėtingesnis. Sapnas yra tamsesnis nei pirmasis, užpildytas daug detalesnėmis ir vaizdai. Tai rodo, kad Antuanetė geriau supranta aplinkinį pasaulį, tačiau painiava, kur ji eina ir kas yra vyras vadovaujasi ja, leidžia suprasti, kad Antuanetė vis dar nėra įsitikinusi savimi, tiesiog seka kartu, nes nežino, ką dar ką daryti.
Antra, reikia pažymėti, kad skirtingai nuo pirmosios svajonės, apie tai pasakojama dabartinė įtampa, tarsi tai vyktų šiuo metu, o skaitytojas yra skirtas įsiklausyti. Kodėl ji sapną pasakoja kaip istoriją, o ne atmintį, kaip ji papasakojo po pirmojo? Atsakymas į šį klausimą turi būti toks, kad ši svajonė yra jos dalis, o ne tiesiog tai, ką ji neaiškiai išgyveno. Pirmame sapne Antuanetė išvis nepripažįsta, kur vaikšto ar kas ją vejasi; tačiau šiame sapne, nors vis dar yra tam tikrų painiavų, ji tikrai žino, kad yra miške už Coulibri ir kad tai yra vyras, o ne „kažkas“.
Taip pat antroji svajonė užsimena apie būsimus įvykius. Yra žinoma, kad jos patėvis planuoja ištekėti už Antuanetės pas galimą globėją. Balta suknelė, kuria ji stengiasi, kad ji „nesusiteptų“, atspindi jos būtį priverstas į seksualinius ir emocinius santykius. Taigi galima manyti, kad balta suknelė reiškia vestuvių suknelę, o „tamsus žmogus“ - Ročesteris, su kuria ji galiausiai susituokia ir kuri galiausiai išauga, kad jos nekenčia.
Taigi, jei vyras atstovauja Ročesteriui, tada taip pat aišku, kad keičiasi miškas ties Kulibri į sodą su „skirtingais medžiais“ turi atspindėti Antuanetės pasitraukimą iš laukinių Karibų jūros „tinkamam“ Anglija. Galutinis Antuanetės fizinės kelionės pabaiga yra Ročesterio palėpė Anglija ir tai taip pat numatoma jos sapne: „Aš nebūsiu, kai eisiu šiuos žingsnius. Viršuje."
Trečias sapnas vyksta m palėpėje Thornfield. Vėlgi, tai įvyksta po reikšmingo momento; Jos globėja Grace Poole pasakė Antuanetei, kad ji užpuolė Ričardą Masoną, kai jis atvyko aplankyti. Šiuo metu Antuanetė prarado bet kokį realybės ar geografijos pojūtį. Poole pasakoja, kad jie yra Anglijoje, ir Antuanetė atsako: „Aš netikiu... ir niekada tuo netikėsiu “(183). Ši tapatybės ir padėties painiava tęsiasi jos svajonėje, kai neaišku, ar Antuanetė atsibunda, yra susijusi iš atminties, ar sapnuoja.
Skaitytoją sapne veda pirmiausia Antuanetės filmas su raudona suknele. Svajonė tampa šios suknelės numatyto užuominos tęsiniu: „Aš leidžiu suknelei kristi ant grindų ir žiūrėjau nuo ugnies į suknelę ir nuo suknelės prie ugnies“ (186). Ji tęsia: „Aš pažvelgiau į suknelę ant grindų ir ji buvo tokia, tarsi ugnis pasklistų po visą kambarį. Tai buvo gražu ir priminė, ką turiu padaryti. Prisiminsiu, pamaniau. Aš gana greitai prisiminsiu “(187).
Nuo čia iškart prasideda sapnas. Ši svajonė yra daug ilgesnė nei abi ankstesnės ir paaiškinama tarsi ne sapnas, o tikrovė. Šį kartą sapnas nėra atskirai praeities ar dabarties įtemptas, o abiejų derinys, nes Antuanetė tarsi pasakoja ją iš atminties, tarsi įvykiai iš tikrųjų įvyktų. Ji savo svajonių įvykius sujungia su įvykiais, kurie iš tikrųjų įvyko: „Pagaliau buvau salėje, kur degė lempa. Aš tai atsimenu, kai atėjau. Lempa ir tamsūs laiptai ir veidas man per veidą. Jie mano, kad aš neprisimenu, bet aš tai darau “(188).
Tobulėjant svajonei, ji pradeda linksmintis dar tolimesniais prisiminimais. Ji mato Kristofiną, net prašantį pagalbos, kurį teikia „ugnies siena“ (189). Antuanetė baigiasi lauke, mūšiuose, kur ji prisimena daugelį savo vaikystės dalykų, sklandančių tarp praeities ir dabarties:
Aš pamačiau senelio laikrodį ir tetos Cora raštus, visas spalvas, mačiau orchidėjas ir stephanotis bei jazminą ir gyvybės medį liepsnose. Mačiau liustra ir raudoną kilimą žemyn ir bambukus ir medžio paparčius, auksinius paparčius ir sidabrą... ir Millerio dukters paveikslas. Aš girdėjau papūgos skambutį, kaip jis kalbėjo, kai pamatė nepažįstamąjį Qui est la? Qui est la? ir vyras, kuris manęs nekentė, paskambino ir Bertai! Berta! Vėjas sugriebė mano plaukus ir išlindo kaip sparnai. Galbūt mane tai užkluptų, pamaniau, jei šokčiau prie tų kietų akmenų. Bet kai apžiūrėjau kraštą, pamačiau baseiną prie Coulibri. Tia ten buvo. Ji paglostė mane ir, kai aš dvejojau, nusijuokė. Aš girdėjau ją sakant: „Ar tu išsigandęs? Ir išgirdau vyro balsą, Berta! Berta! Visa tai mačiau ir girdėjau per sekundės dalį. O dangus toks raudonas. Kažkas rėkė ir aš pagalvojau, kodėl aš rėkiau? Aš pašaukiau „Tia!“ ir pašoko, pabudo. (189-90)
Ši svajonė alsuoja simbolika, kuri yra svarbi skaitytojo supratimui apie tai, kas nutiko ir kas nutiks. Jie taip pat yra Antuanetės vadovas. Pavyzdžiui, senelio laikrodis ir gėlės Antuanetę grąžina į vaikystę, kur ji ne visada buvo saugi, bet kurį laiką jautėsi priklausanti. Ugnis, kuri yra šilta ir spalvingai raudona spalva vaizduoja Karibų jūrą, kurie buvo Antuanetės namai. Kai Tia jai paskambina, ji supranta, kad jos vieta visą laiką buvo Jamaikoje. Daugelis žmonių norėjo, kad Antuanetės šeima dingtų, Coulibri buvo sudegintas, o Jamaikoje Antuanetė turėjo namus. Persikėlimas į Angliją atitraukė jos tapatybę ir ypač Rochesterio, kuris kurį laiką ją vadina „Bertha“, pagamintu vardu.
Kiekviena iš svajonių Plati Sargaso jūra turi didelę reikšmę knygos raidai ir Antuanetės, kaip veikėjos, raidai. Pirmasis sapnas parodo jos nekaltumą skaitytojui, pažadindamas Antuanetę apie tai, kad laukia tikras pavojus. Antroje svajonėje Antuanetė numato savo pačios santuoką su Ročesteriu ir išvežimą iš Karibų jūros, kur ji nebėra tikra, kad priklauso. Pagaliau trečiajame sapne Antuanetė grąžina savo tapatybės jausmą. Ši paskutinė svajonė suteikia Antuanetei galimybę išsilaisvinti iš jos pavergimo kaip Bertha Mason, kartu numatant skaitytojui įvykius. Džeinė Eir.