Kokios idėjos sukūrė viduramžių meną?

Romaninė aprašoma viduramžių architektūra Vakarų pasaulyje nuo maždaug 800 AD iki maždaug 1200 AD. Šis terminas taip pat gali apibūdinti romanų meną - mozaikas, freskas, skulptūras ir raižinius - neatsiejamą nuo romanų architektūros projekto.

Nors tam tikros savybės yra susijusios su tuo, ką mes vadiname romanų menu ir architektūra, atskirų pastatų išvaizda gali labai skirtis nuo amžiaus iki amžiaus, atsižvelgiant į pastato paskirtį (pvz., bažnyčia ar tvirtovė) ir iš vieno regiono į kitą. Toliau pateiktose iliustracijose parodytos Vakarų Europoje, įskaitant Didžiąją Britaniją, kur stilius tapo žinomas kaip romanų architektūros ir romanų meno įvairovė, vis dar nepakitusi Normanai.

Terminas Romaninė niekada nebuvo naudojamas per šį feodalinį laikotarpį. Jis galėjo būti nenaudotas iki XVIII ar XIX amžiaus - po viduramžių. Kaip žodis pats „feodalizmas“, jis yra post-viduramžių konstruktas. Istorijoje „romanų kalba“ eina po „Romos kritimas“, bet todėl, kad jos architektūrinė detalė būdinga Romos architektūrai - ypač Romos arkai -, prancūzų priesaga -eske žymi stilių kaip romėnų ar romėnų.

instagram viewer

Romėnų architektūrai būdinga aukšta varpinė pranašauja gotikinį pylimą. Apsės su kūginiais stogais primena Bizantijos kupolus.

Romėnų dizainas ir konstrukcija išsivystė iš ankstyvosios romėnų ir romėnų Bizantijos architektūra ir išpranašavo rafinuotą Gotų laikotarpis kad sekė. Ankstyvieji romaniški pastatai turi daugiau bizantiškų bruožų; vėlyvieji romaniški pastatai yra arčiau ankstyvosios gotikos. Didžioji išlikusios architektūros dalis yra vienuolinės bažnyčios ir abatijos. Šalies koplyčios šiaurinėje Ispanijoje yra „gryniausi“ romaninės architektūros pavyzdžiai, nes jos nebuvo „suremontuotos“ į gotikines katedras.

Romaninė architektūra neegzistuoja Jungtinėse Amerikos Valstijose. Šios istorinės eros indėnų gyvenamieji namai neturėjo jokios įtakos romėnų dizainui, o taip pat neturėjo Kanados „L'Anse aux Meadows“, pirmoji vikingų kolonija Šiaurės Amerikoje. Kristupas Kolumbas neatvyko į Naująjį pasaulį iki 1492 m., o Masačusetso piligrimai ir Džeimstauno kolonija nebuvo įsteigtos iki 1600-ųjų. Tačiau aštuntajame dešimtmetyje JAV buvo „atgaivintas“ romaninis stilius -Romaninis atgimimas architektūra buvo paplitęs dvarų namų ir visuomeninių pastatų stilius apie 1880–1900 m.

Romaninę architektūrą galima rasti iš Ispanijos ir Italijos pietuose iki Skandinavijos ir Škotijos šiaurėje; iš Airijos ir Britanijos vakaruose bei Vengrijos ir Lenkijos Rytų Europoje. Manoma, kad didžiausia romėnų bažnyčia Europoje yra Tulūzos Šv. Sernino bazilika. Romaninė architektūra nėra savitas dizaino stilius, kuris dominavo Europoje. Veikiau terminas Romaninė apibūdina laipsnišką statybos metodų evoliuciją.

Iki VIII a Šešto amžiaus maras sumažėjo, o prekybos keliai vėl tapo svarbiomis apsikeitimo prekėmis ir idėjomis galimybėmis. 8-ojo dešimtmečio pradžioje Valdovo laikais buvo skatinama tęsti ir tobulinti ankstesnius dizainus ir inžineriją Charlemagne, kuris 800 m. tapo romėnų imperatoriumi.

Kitas įvykis, lėmęs romanų meno ir architektūros iškilimą, buvo Milano ediktas 313 m. Po Kr. Šis susitarimas paskelbė Bažnyčios toleranciją, leisdamas krikščionims praktikuoti savo religiją. Nebijodami persekiojimo, vienuoliniai įsakymai skleidė krikščionybę po visas šalis. Daugelį romėnų abatijų, kuriomis šiandien galime apkeliauti, pradėjo ankstyvieji krikščionys, įkūrę bendruomenes, kurios žlugdė ir (arba) papildė pasaulietines feminizmo sistemas. Ta pati vienuolinė tvarka įsteigtų bendruomenes daugelyje vietovių - pavyzdžiui, iki 11 amžiaus benediktinai turėjo įkurtos bendruomenės Ringstedo (Danija), Cluny (Prancūzija), Lacio (Italija), Badeno-Viurtembergo (Vokietija), Samos (Ispanija) ir kitur. Dvasininkai keliavo tarp savo vidinių laikų vienuolynų ir vienuolynų po viduramžių Europą, todėl ne tik su savimi Krikščioniški idealai, taip pat architektūrinės ir inžinerinės idėjos, kartu su statybininkais ir amatininkais, kurie galėtų įgyvendinti šias idėjas atsitikti.

Be nusistovėjusių prekybos maršrutų, krikščionių piligriminių maršrutų idėjos taip pat judėjo iš vienos vietos į kitą. Ten, kur buvo palaidotas šventasis, tapo atvykimo vieta - Šv. Pavyzdžiui, Jonas Turkijoje, Šv. Jamesas Ispanijoje ir Šv. Paulius Italijoje. Piligriminių maršrutų pastatai galėtų būti tikri dėl nuolatinio žmonių, turinčių geresnių idėjų, srauto.

Idėjų sklaida buvo pagrindinė architektūros pažangos priežastis. Nauji statybos ir projektavimo būdai plito lėtai, todėl vadinosi pastatai Romaninė galbūt ne visi atrodo vienodai, tačiau Romos architektūra darė nuolatinę įtaką, ypač Romos arka.

Ispanijos „Avila“ yra puikus viduramžių miesto sienų pavyzdys, o vakariniame Portico prie San Vicente bazilikos yra vienas puošniausių arkinių arkų iš XIV – XIV amžiaus. Tradiciškai storos romėniškos bazilikos sienos leis tai, ką profesorius Talbotas Hamlinas vadina „išėjęs“ durimis:

Pastaba: Jei matote tokias arkines duris ir jos buvo pastatytos 1060 m., Tai yra romaninė. Jei matote tokią arką ir ji buvo pastatyta 1860 m., Tai romaninis atgimimas.

Šaltinis: Architektūra per amžius Talbotas Hamlinas, „Putnam“, persvarstytas 1953 m., p. 250

Kadangi šventųjų kaulai dažnai būdavo sudedami į bažnyčios konstrukciją, prioritetu tapo tvirti stogai, kurie nesudegtų ir nenukristų į vidų. Romėnų laikotarpis buvo eksperimentavimo laikas - kaip jūs suprojektuosite sienas, kurios laikys akmeninį stogą?

Arkingas stogas, pakankamai stiprus akmeniui paremti, vadinamas a skliautas—Iš prancūziško žodžio voûte. Barelio skliautas, dar vadinamas tunelio skliautu, yra pats paprasčiausias, nes jis imituoja tvirtus statinės lankus, estetiškai imituodamas romėnų architektūrai įprastas arkas. Vidutiniai inžinieriai, norėdami pagaminti tvirtesnes ir aukštesnes lubas, naudotų susikertančias arkas stačiu kampu - panašias į a kryžminis stogas šiandienos namuose. Šie dvigubi tuneliai vadinami grioveliais.

Šios bazilikos rūsiai Burgundijos regione Prancūzijoje saugo Šv. Marijos Magdalenos liekanas. Būdama piligrimų kelionių vieta, bazilika yra vienas didžiausių ir seniausių romaninės architektūros pavyzdžių Prancūzijoje.

Šimtas mylių į pietryčius nuo Vezelajaus yra Cluny - miestas, gerai žinomas dėl savo Burgundijos romaninės istorijos. 10 amžiuje miestą kūrė benediktinų vienuoliai. Romėnų dizaino įtakoje, Cluny abatijos dizainas (jų buvo bent trys) pradėjo transformuoti krikščionių bažnyčios centrinį aukšto planą.

Ankstesnės Bizantijos architektūros šaknys buvo Bizantijoje - mieste, kurį šiandien vadiname Stambule Turkijoje. Būdami arčiau Graikijos nei Italijos, Bizantijos bažnyčios buvo pastatytos aplink graikišką kryžių, o ne lotynišką kryžių -crux immissa quadrata vietoj crux ordinaria.

Amatininkai sekė pinigus, o meno ir muzikos idėjų judėjimas sekė viduramžių Europos bažnytiniais keliais. Darbas mozaikomis persikėlė į vakarus nuo Bizantijos imperijos. Freskos paveikslai puošė daugelio žemyno taškelių krikščionių prieglobstį. Vaizdai dažnai būdavo funkciniai, dviejų matmenų, istorijų ir palyginimų, paryškinti bet kuriomis galimomis ryškiomis spalvomis. Šešėlis ir realizmas pateks vėliau į meno istoriją, o vėliau XX a. Modernizmo sąjūdžiui pasitaikė romaninis paprastumo atgimimas. Kubistas menininkas Pablo Picasso buvo stipriai paveiktas romanų dailininkų gimtojoje Ispanijoje.

Šiandien išlikusi romaninė skulptūra beveik visada susijusi su krikščionių bažnyčiomis, tai yra, bažnytinė. Kadangi dauguma žmonių buvo neraštingi, romanų menas buvo sukurtas tam, kad informuotų apie Jėzaus Kristaus istoriją ir padėtų ją paskelbti. Stulpeliai dažnai būdavo Šventojoje Biblijoje randami simboliai. Vietoj klasikinių piešinių sostinės ir raidės buvo išmargintos simboliais ir gamtos aspektais.

Skulptūra taip pat buvo daroma dramblio kaulu, nes prekyba riešutais ir dramblių stumbrais tapo pelninga preke. Didžioji šio laikotarpio metalo dirbinių dalis buvo sunaikinta ir (arba) perdirbta, pavyzdžiui, iš aukso pagaminta kreida.

Didžiuoju laikotarpiu, vadinamu Viduramžiais, visos statulos nebuvo skirtos Jėzaus Kristaus vaizdavimui. Šv. Petro bažnyčios, kolegiškos bažnyčios Cervatose, Kantabrijoje, Ispanijoje, ikonos ir statulos yra pavyzdys. Akmenimis raižyti lytiniai organai ir akrobatinis seksualinis išdėstymas puošia pastato kampus. Vieni figūras pavadino „erotinėmis“, o kiti juos mato kaip geidulingus ir juokingus pasilinksminimus okupantams vyrams. Visoje Britų salose grotos yra žinomos kaip „Sheela na“ koncertai. Kolegialios bažnyčios paprastai nėra siejamos su vienuolių ordinais ar joms vadovauja abatas, kurį kai kurie akademikai laiko išlaisvinančia.

San Pedro de Cervatos, pasižymintis visa tituliuojančia ikonografija, yra romaniškai, dominuojanti varpinė ir arkinis įėjimas.

Turbūt garsiausias ar žinomiausias romaninės architektūros pavyzdys yra Pizos bokštas ir Pizos „Duomo“ Italijoje. Niekada neprieštaraukite, kad atskiras varpinės bokštas pasislenka netvarkingai - tiesiog pažvelkite į masyvias arkų eiles ir abiejų konstrukcijų aukštį. Piza buvo įsikūrusi populiariu Italijos prekybos keliu, taigi nuo XII amžiaus pradžios iki pabaigos mieste XIV a. „Pisan“ inžinieriai ir menininkai galėjo nuolat mįslę kurti, pridėdami vis daugiau vietinių marmuras.

Romanas ne visada vadinamas Romaninė. Didžiojoje Britanijoje paprastai vadinama romanine architektūra Normanai, pavadintas normanų, įsiveržusių ir užkariavusių Angliją po Hastingso mūšio 1066 m. po Kr., vardu. Pradinė architektūra pastatyta Viljamas užkariautojas buvo apsauginis Baltasis bokštas Londone, tačiau romaniško stiliaus bažnyčios žymi Britų salų kraštovaizdį. Geriausiai išlikęs pavyzdys gali būti 1093 m. Pradėta kurti Durhamo katedra, kurioje yra Šv. Cuthberto (634–687 m. E.) Kaulai.

Ne visa romaninė architektūra yra susijusi su krikščionių bažnyčia, tai patvirtina Londono bokštas ir šie rūmai Vokietijoje. Goslar imperatoriškieji rūmai arba Kaiserpfalz Goslar buvo romanų epochos Žemutinės Saksonijos kuokšteliai nuo mažiausiai 1050 m. Kadangi krikščionių vienuolių įsakymai saugojo bendruomenes, taip elgėsi ir imperatoriai bei karaliai visoje Europoje. XXI amžiuje, Goslar, Vokietija vėl tapo gerai žinoma kaip saugus prieglobstis tūkstančiams Sirijos pabėgėlių, bėgančių nuo siaubo ir neramumų savo žemėje. Kuo viduramžių laikai taip skiriasi nuo mūsų pačių? Kuo daugiau dalykų pasikeis, tuo daugiau dalykų išliks tie patys.