Kaip raštai naudojami mene?

Meno principas ir pati visata, a modelis yra elementas (arba elementų rinkinys), kuris pakartojamas kūrinyje arba susijusiame kūrinių rinkinyje. Menininkai modelius naudoja kaip dekoraciją, kaip kompozicijos techniką arba kaip visą meno kūrinį. Raštai yra įvairūs ir naudingi kaip priemonė, patraukianti žiūrovo dėmesį, nesvarbu, ar ji subtili, ar labai akivaizdi.

Raštai yra įgimtos meno dalys, kurios patraukia ir sužavi žiūrovą. Gebėjimas atpažinti modelius Tai yra pagrindinis žmonių įgūdis ir paveikslų modelių nustatymas yra praktika, turinti raminančią psichologinę įtaką žiūrovui.

Raštų atpažinimas yra pagrindinė žmogaus smegenų funkcija, iš tikrųjų visų gyvūnų, ir tai gali būti taikoma ne tik vaizdiniams vaizdams, bet ir garsui bei kvapui. Tai leidžia mums įsisąmoninti ir greitai suprasti savo aplinką. Modelio atpažinimas leidžia daryti viską, pradedant nuo asmenų ir jų emocinių būsenų atpažinimo, dėlionės dėlionės iki jutimo, kai įvyksta audra. Dėl to dailės modeliai mus tenkina ir intriguoja, ar tie modeliai yra aiškiai atpažįstami, pavyzdžiui, Andy Warholas pakartoja Marilyn Monroe atvaizdus arba turi būti išnaikintas, kaip atrodo atsitiktinai Jackson Pollack purslai.

Raštai gali padėti nustatyti meno kūrinio ritmą. Kai galvojame apie modelius, į galvą ateina šaškių lentų, plytų ir gėlių tapetų vaizdai. Vis dėlto modeliai peržengia tai: modeliai ne visada turi būti vienodi elemento pasikartojimai.

Modeliai buvo naudojami nuo kai kurių pirmasis menas buvo kuriamas antikos laikais. Mes tai matome kaip liūtų pasididžiavimą ant 20 000 metų amžiaus sienų Lascaux urvas, ir ant laido ženklinimo pirmoji keramika pagamintas prieš 10 000 metų. Visų amžių modeliai reguliariai puošė architektūrą. Daugelis menininkų per šimtmečius savo kūrinius papildė raštų pagražinimais, griežtai kaip dekoracija ar žymėti žinomą objektą, pavyzdžiui, austą krepšį.

„Menas yra modelio primetimas patirčiai, o estetinis mūsų malonumas yra modelio atpažinimas“.—Alfred North Whitehead (britų filosofas ir matematikas, 1861–1947)

Mene modeliai gali būti įvairių formų. Dailininkas gali naudoti spalvą, kad parodytų modelį, pakartodamas vieną ar pasirinktą spalvų paletę visame kūrinyje. Jie taip pat gali naudoti linijas formuodami tokius modelius kaip Op. Raštai taip pat gali būti formų, geometrinių (kaip mozaikose ir sakytėse) arba natūralių (gėlių raštai), tokių, kokie yra mene.

Raštai taip pat gali būti matomi visoje darbų serijoje. Andy Warholo „Campbello sriubos skardinė“ (1962) yra serijos, kuri, rodoma kartu kaip numatyta, pavyzdys, sukuria savitą modelį.

Menininkai taip pat linkę sekti modelius visame savo kūrinyje. Pasirinkti metodai, laikmenos, požiūriai ir dalykai gali parodyti modelį per visą darbo laiką ir tai dažnai apibūdina jų parašo stilių. Šia prasme, modelis tampa menininko veiksmų proceso dalimi, taip sakant, elgesio modeliu.

Raštai randami visur gamtoje, pradedant medžio lapais ir baigiant mikroskopine tų lapų struktūra. Korpusai ir uolos turi raštus, gyvūnai ir gėlės turi raštus, net žmogaus kūnas seka modeliu ir jame yra nesuskaičiuojama daugybė modelių.

Gamtoje modeliai nėra nustatyti pagal standartą. Žinoma, mes galime nustatyti modelius, tačiau jie nebūtinai yra vienodi. Snaigės beveik visada turi šešias puses, bet kiekviena atskira snaigė turi modelį, kuris skiriasi nuo visų kitų snaigių.

Natūralų modelį taip pat gali suskaidyti vienas pažeidimas arba jis gali būti užfiksuotas tikslaus pakartojimo kontekste. Pavyzdžiui, medžio rūšis gali turėti savo šakų modelį, tačiau tai nereiškia, kad kiekviena šaka auga iš nurodytos vietos. Natūralūs modeliai yra ekologiško dizaino.

Žmogaus sukurti modeliai, atvirkščiai, linkę siekti tobulumo. Šaškių lenta lengvai atpažįstama kaip kontrastingų kvadratų, nupieštų tiesiomis linijomis, serija. Jei linija yra netinkama arba vienas kvadratas yra raudonas, o ne juodas ar baltas, tai iššūkis mūsų suvokimas to žinomo modelio.

Žmonės taip pat bando atkartoti gamtą pagal žmogaus sukurtus modelius. Gėlių modeliai yra puikus pavyzdys, nes mes imame natūralų objektą ir paverčiame jį pasikartojančiu piešiniu su tam tikrais variacijomis. Gėlės ir vynmedžiai neturi būti tiksliai atkartoti. Pabrėžimas kyla iš bendro elementų kartojimo ir išdėstymo visame dizaine.

Mūsų protas linkęs atpažinti ir džiaugtis modeliais, bet kas nutinka, kai tas modelis nutrūksta? Poveikis gali būti trikdantis ir jis tikrai sulauks mūsų dėmesio, nes yra netikėtas. Menininkai tai supranta, todėl dažnai juos sugausite, mėtydami nelygumus į modelius.

Pavyzdžiui, M.C. Escher atkuria mūsų modelių troškimą, todėl jis yra toks žavus. Viename garsiausių jo kūrinių „Diena ir naktis“ (1938) mes matome šaškių lentos morfą skraidantį baltą paukštį. Vis dėlto, jei atidžiai pažvelgsite, judesių juosta pasislinks priešinga kryptimi.

Escheris atitraukia mus nuo to, naudodamas šaškių lentos modelio pažinimo būdą kartu su žemiau esančiu kraštovaizdžiu. Iš pradžių mes žinome, kad kažkas ne visai teisinga, ir todėl mes į tai žiūrime. Galų gale paukščių raštas imituoja šaškių lentos modelius.

Iliuzija neveiks, jei ji nebus pagrįsta modelio netikrumu. Rezultatas yra didelio smūgio kūrinys, įsimenamas visiems jį žiūrintiems.

• Briggsas, Jonas. „Fraktalai: Chaoso modeliai: nauja meno, mokslo ir gamtos estetika“. Niujorkas: „Touchstone“, 1992 m.
• Leoneschi, Francesca ir Silvia Lazzaris. „Modeliai mene: arčiau žvilgsnio į senus meistrus“. „Abbeville Press“, 2019 m
• Mattson, Markas P. "Aukštesnių modelių apdorojimas yra išsivysčiusių žmogaus smegenų esmė." Neuromokslo ribos 8 (2014): 265–65. Spausdinti.
• Normanas, Džeinė. „Rytų ir vakarų modeliai: įvadas į dailės modelį mokytojams su skaidrėmis ir medžiagomis“. Metropoliteno dailės muziejus, 1986 m.
• Phillipsas, Deividas. "Meno ir mokslo paveikslų modeliai." Leonardo 24.1 (1991): 31-39. Spausdinti.
• Šenas, Xi, Aleksejus A. Efrosas ir Mathieu Aubry. "Vaizdinių modelių atradimas meno kolekcijose mokantis erdvinės nuoseklumo"Proceso darbai IEEE konf. apie kompiuterinį regėjimą ir modelio atpažinimą (CVPR). „arXiv“: 1903.02678v2, 2019 m. Spausdinti.
• Gulbė, Liz Stillwaggon. "Gilus natūralizmas: Dailės ir proto modeliai." Proto ir elgesio žurnalas 34.2 (2013): 105–20. Spausdinti.