Cassius Dio, taip pat kartais žinomas kaip Lucius, buvo a Graikų istorikas iš pirmaujančios Nikaėjos šeimos, esančios Niujorke Bitinija. Ko gero, jis labiausiai žinomas dėl to, kad išleido per 80 atskirų tomų Romos istoriją.
Cassius Dio gimė Bitinijoje apie 165 m. Tikslus Dio gimimo vardas nežinomas, nors tikėtina, kad jo visas gimimo vardas buvo Claudius Cassius Dio arba galbūt Cassius Cio Cocceianus, nors šis vertimas yra mažiau tikėtinas. Jo tėvas M. Cassius Apronianus, buvo Liksijos ir Pamfilijos konsulas, Kilikijos ir Dalmatijos legatas.
Dio du kartus buvo Romos konsule, galbūt A. D. 205/6 ar 222, o paskui vėl 229 m. Dio buvo imperatorių Septimijaus Severuso ir Macrinuso draugas. Jis įteikė savo antrąją konsultaciją su imperatoriumi Severusu Aleksandru. Po savo antrosios konsultacijos Dio nusprendė pasitraukti iš politinių pareigų, ir jis grįžo namo į Bitiniją.
Dio imperatoriumi Pertinaxu buvo pavadintas praetoru, ir manoma, kad jis ėjo šias pareigas 195 m. Be savo darbo su Romos istorija nuo jos įkūrimo iki Severuso Aleksandro mirties (80 atskirų knygų), Dio taip pat parašė 193–197 m. Pilietinių karų istoriją.
Dio istorija buvo parašyta graikų kalba. Tik kelios iš originalių 80 šios Romos istorijos knygų išliko iki šių dienų. Daug to, ką žinome apie įvairius Cassius Dio raštus, gauna Bizantijos mokslininkai. Sudas kredituoja jį a Getica (iš tikrųjų parašė Dio Chrysostomas) ir a Persika (iš tikrųjų parašė Dinonas iš Kolofono, pasak Alaino M.) Dovanojimas „Dio varde“ (Klasikinė filologija, Tomas 85, Nr. 1. (1990 m. Sausio mėn.), P. 49-54).
Taip pat žinomas kaip: Dio Cassius, Lucius
Romos istorija
Labiausiai žinomas Cassius Dio darbas yra išsami Romos istorija, apimanti 80 atskirų tomų. Po dvidešimt dvejų metų intensyvių šios temos tyrimų Dio paskelbė savo darbą apie Romos istoriją. Apimtys siekia maždaug 1 400 metų, pradedant nuo atėjimo į Aeneas Italijoje. Iš Enciklopedija „Britannica“:
“Jo Romos istoriją sudarė 80 knygų, pradedant Aeneos iškrovimu Italijoje ir baigiant jo paties konsulatu. 36–60 knygos išgyvena didžiąją dalį. Jie susieja įvykius nuo 69 iki 46 skelbimo, tačiau po 6 val. Yra didelis atotrūkis. Didelę darbo dalį vėlesnėse istorijose išsaugojo Jonas VIII Xiphilinus (iki 146 mc, po to nuo 44 mc iki ad 96) ir Johanesas Zonaras (nuo 69 mc iki pabaigos).
Dio pramonė buvo puiki, ir įvairūs jo turimi biurai suteikė jam galimybę atlikti istorinius tyrimus. Jo pasakojimai rodo praktikuojamo kareivio ir politiko ranką; kalba teisinga ir be meilės. Vis dėlto jo darbas yra daug daugiau nei vien tik kompiliacija: pasakojama Romos istorija senatoriaus, priėmusio II ir III amžiaus imperinę sistemą, perspektyvos požiūriu. Jo pasakojimas apie vėlyvą respubliką ir „Triumvirs“ amžių yra ypač išsamus ir aiškinamas atsižvelgiant į jo paties dienos kovas dėl aukščiausiojo valdymo. 52 knygoje yra ilga Maeceno kalba, kurios patarimai Augustui atskleidžia paties Dio imperijos matymą.”