Olmeco meno ir skulptūros istorija

Olmeco kultūra buvo pirmoji didžioji Mesoamerikos civilizacija, besivystanti palei Meksikos įlankos pakrantę maždaug nuo 1200–400 metų B.C. prieš eidami paslaptingas nuosmukis. Olmecai buvo labai talentingi menininkai ir skulptoriai, kurie šiandien geriausiai įsimenami dėl monumentalių akmeninių ir urvų paveikslų. Nors šiandien išliko palyginti nedaug „Olmec“ meno kūrinių, jie yra gana įspūdingi ir parodo, kad meniniu požiūriu Olmec buvo gerokai pranašesni už savo laiką. Masyvios kolosalios galvos, rastos keturiose „Olmec“ vietose, yra geras pavyzdys. Panašu, kad daugiausiai išlikęs „Olmec“ menas turėjo religinis ar politinę reikšmę, t. y. kūriniai rodo dievus ar valdovus.

Olmekai buvo pirmoji didžioji Mesoamerikos civilizacija. Miestas San Lorenzo (jo pradinis vardas laikui bėgant buvo prarastas) suklestėjo apie 1200–900 B.C. ir buvo pirmasis didelis miestas senovės Meksikoje. Olmekai buvo puikūs prekybininkai, kariai ir menininkai, jie sukūrė rašymo sistemas ir kalendorius, kuriuos tobulino vėlesnės kultūros.

Olmecai buvo gabūs menininkai, gaminantys akmens drožinius, medžio drožinius ir olų paveikslus. Jie gamino bet kokio dydžio drožinius, nuo mažyčių vištų ir figūrėlių iki masyvių akmens galvų. Mūriniai gaminiai yra iš daugelio skirtingų rūšių akmens, įskaitant bazaltą ir žadeitą. Liko tik saujelė Olmeco medžio drožinių, krūmai, iškasti iš pelkės El Manatí archeologinėje vietoje. Urvų paveikslai dažniausiai aptinkami kalnuose dabartinės Meksikos Gererio valstijoje.

Įspūdingiausi išlikę „Olmec“ meno kūriniai yra be jokios abejonės kolosines galvas. Šios galvos, iškirptos iš bazalto riedulių, nuneštų daugelio mylių atstumu nuo ten, kur jos galiausiai buvo išraižytos, vaizduoja milžiniškas vyriškas galvas, nešiojančias savotišką šalmą ar galvos apdangalą. Didžiausia galva rasta La Cobata archeologinėje vietoje. Ji yra beveik dešimties pėdų aukščio ir sveria apie 40 tonų. Net mažiausia iš kolosalių galvų vis dar viršija keturias pėdas. Iš viso septyniolika „Olmec“ kolosinių galvų aptiktos keturiose skirtingose ​​archeologinėse vietose: 10 iš jų yra San Lorenzo mieste. Manoma, kad jie vaizduoja atskirus karalius ar valdovus.

Olmeco skulptoriai taip pat padarė daugybę didžiulių sostų, puikių bazalto blokelių su detaliais drožiniais šonuose, kuriuos, kaip manė, bajorai ar kunigai naudojo kaip platformas ar sostus. Viename soste vaizduojami du pūlingi nykštukai, laikantys plokščią stalviršį, o kituose vaizduojamos scenos, kuriose žmonės nešiojasi jaguaro kūdikius. Sostų tikslas buvo aptiktas, kai buvo rastas olmeko valdovo, sėdinčio ant vieno, paveikslas oloje.

„Olmec“ menininkai kartais darydavo statulėles ar steles. Vienas garsus statulų rinkinys buvo aptiktas El Azuzul vietoje netoli San Lorenzo. Jį sudaro trys dalys: du vienodi „dvyniai“, nukreipti į jaguarą. Ši scena dažnai aiškinama kaip vaizduojanti tam tikro tipo mezoamerikos mitą: didvyriški dvyniai vaidina svarbų vaidmenį „Popol Vuh“, šventoji Majų knyga. Olmekai sukūrė keletą statulų: dar viena reikšminga, rasta netoli San Martino Pajapano ugnikalnio viršūnės. Olmecs sukūrė palyginti nedaug stelių - aukštų stovinčių akmenų su užrašytais ar raižyti paviršiais, tačiau keletas reikšmingų pavyzdžių buvo rasta La Venta ir „Tres Zapotes“ svetaines.

Iš viso žinoma apie 250 monumentaliojo „Olmec“ meno pavyzdžių, tokių kaip kolosalios galvos ir statulos. Tačiau yra nesuskaičiuojama daugybė mažesnių gabalų, įskaitant figūrėles, mažas statulėles, violončes (mažus gabalėlius, kurių apytiksliai yra kirvio galvos forma), kaukes ir ornamentus. Viena garsių mažesnių statulų yra „imtynininkas“, tikroviškas kryžminių kojų vyro vaizdelis ore. Kita labai svarbi statula yra „Las Limas Monument 1“, vaizduojanti sėdintį jaunimą, turintį mažametį jaguarą. Ant jo kojų ir pečių yra užrašyti keturių Olmec dievų simboliai, todėl tai iš tikrųjų yra labai vertingas artefaktas. „Olmec“ buvo aistringi kaukių gamintojai, gamindami gyvybinio dydžio kaukes, kurios buvo dėvimos ceremonijų metu, ir mažesnes kaukes, naudojamas kaip puošmenas.

Į vakarus nuo tradicinių Olmeco žemių, dabartinės Meksikos Gererro valstijos kalnuose, aptikti du urvai, kuriuose yra keli paveikslai, priskirti Olmecams. Olmecas urvus siejo su Žemės drakonu, vienu iš jų dievų, ir tikėtina, kad urvai buvo šventos vietos. Juxtlahuaca oloje yra paveikslas apie plunksninę gyvatę ir besišlapinantį jaguarą, tačiau geriausias paveikslas yra spalvotas Olmeco valdovas, stovintis šalia mažesnės, atsiklaupusios figūros. Valdovas vienoje rankoje laiko banguotos formos daiktą (gyvatę?), O kitoje - trijų ginklų, galbūt ginklą. Valdovas yra aiškiai barzdotas, „Olmec“ meno retenybė. Paveiksluose „Oxtotitlán Cave“ vaizduojamas vyras su išsamia galvos apdangalu, kurio stilius yra po pelėda, krokodilo pabaisa ir Olmeco vyras, stovintis už jaguaro. Nors Olmeco stiliaus urvų paveikslai buvo aptikti kituose šio regiono urvuose, svarbiausi yra Oxtotitlán ir Juxtlahuaca.

Kaip menininkai, „Olmec“ buvo šimtmečiais pranokę savo laiką. Daugelis šiuolaikinių meksikiečių menininkų įkvepia savo Olmeco paveldui. „Olmec“ menas turi daugybę šiuolaikinių gerbėjų: kolosinių galvų kopijų galima rasti visame pasaulyje (viena jų yra Teksaso universitete, Ostine). Jūs netgi galite nusipirkti nedidelę kolosinę replikos kopiją savo namams arba kokybiškai atspausdintą garsesnių statulų nuotrauką.

Kaip pirmoji didžioji Mesoamerikos civilizacija, olmekai buvo nepaprastai įtakingi. Panašu, kad vėlyvojo laikotarpio „Olmec“ reljefai Majų menas į neapmokytą akį ir kitas kultūras, tokias kaip toltekai pasiskolino iš jų stilistiškai.

_Šaltiniai

• _{Coe, Michaelas D. ir Rexas Koontzai. "Meksika: nuo olmekų iki actekų". 6-asis leidimas. Niujorkas: Temzas ir Hudsonas, 2008 m}
• _{Diehl, Richardas A. „Olmecas: pirmoji Amerikos civilizacija“. Londonas: Temzas ir Hudsonas, 2004 m.}