Seras Salmanas Rushdie yra britų ir indų rašytojas, kurio alegoriniai romanai sujungiami magiškas realizmas ir Indijos kultūra, siekiant ištirti istoriją, politiką ir religines temas. Jo kūryba pasižymi siurrealizmu, humoru ir drama. Jo noras įžeisti ir tariamai „šventas“ temas pateikti būdais, kurie dažnai laikomi nepagarbiais davė jo kūrybai unikalų sugebėjimą sumažinti kultūrinį triukšmą, tačiau taip pat sukėlė pavojų ir polemika.
Rushdie paskelbė ir suaugusiųjų, ir vaikų grožinę literatūrą, kad būtų pripažintas visuotiniu, todėl jis yra vienas iš svarbiausių šiuolaikinės literatūros veikėjų. Jo kūryba dažnai žymi daugybę būdų, kuriuos Rytų ir Vakarų kultūros sujungia ir sutampa, taip pat tyrinėjami didžiuliai supratimo skirtumai ir spragos.
„Greiti faktai“: Salmanas Rushdie
- Pilnas vardas: Ahmedas Salmanas Rushdie
- Žinomas dėl: Novelistas, eseistas
- Gimęs: 1947 m. Birželio 19 d. Bombėjuje, Indijoje (dabar Mumbajus)
- Tėvai: Anis Ahmedas Rushdie ir Neginas Bhattas
- Išsilavinimas: Karaliaus koledžas, Kembridžo universitetas
- Atrinkti darbai:Grimusas (1975), Vidurnakčio vaikai (1981), Šėtoniškos stichijos (1988), Harounas ir istorijų jūra (1990), Quichotte (2019)
- Atrinkti apdovanojimai ir pagyrimai: Bookerio premija už grožinę literatūrą (1981 m.), Geriausia knygnešių premija (1993 m. Ir 2008 m.), Meno ir meno atstovas, „Auksinis PEN“ apdovanojimas, Indija užsienyje už viso gyvenimo pasiekimus Apdovanojimas, Whitbreado prizas už geriausią romaną, Jameso Joyce'o apdovanojimas, Didžiosios Britanijos rašytojų gildijos apdovanojimas, Riterio bakalauras (2007), Didžiosios Britanijos karališkosios draugijos narys Literatūra.
- Sutuoktiniai: Clarissa Luard (m. 1976–1987), Marianne Wiggins (m. 1988–1993 m.), Elizabeth West (m. 1997–2004 m.), Padma Lakšmi (m. 2004-2007)
- Vaikai: „Zafar“ (1979) ir Milanas (1997)
- Svarbi citata: „Kas yra saviraiškos laisvė? Be laisvės įžeisti, ji nustoja egzistuoti. “
Ankstyvieji metai
Seras Ahmedas Salmanas Rushdie gimė Bombėjuje 1947 m. tuo metu miestas vis dar buvo Britanijos imperijos dalis. Jo tėvas Anis Ahmedas Rushdie buvo teisininkas ir verslininkas, o mama Negin Bhatt - mokytoja. Jo tėvas buvo išsiųstas iš Indijos valstybės tarnybų dėl ginčo dėl jo gimimo datos, tačiau toliau tapo sėkmingu verslininku, įsikuriančiu Bombėjuje. Rushdie buvo vienas iš keturių vaikų ir vienintelis sūnus.
Vaikystėje jis lankė privačią mokyklą Bombėjuje, o tada lankė internatą „The Rugby School“, esančią Varvikšyre, Anglijoje. Tada jis lankėsi Kembridžo universiteto King'o koledže, kur jo tėvas buvo studijavęs prieš jį. Istorijoje jis uždirbo M.A. Jo šeima 1964 m. Persikėlė į Pakistaną, todėl Rushdie ten trumpą laiką gyveno, kur dirbo televizijoje, o vėliau persikėlė į Angliją. JK pirmą kartą dirbo reklamos srityje, galiausiai dirbo „Ogilvy & Mather“ copywriteriu.
Grimas, vidurnakčio vaikai, ir Gėda (1975-1983)
- Grimusas (1975)
- Vidurnakčio vaikai (1981)
- Gėda (1983)
1975 m. Rushdie paskelbė savo pirmąjį darbą Grimusas, mokslinės fantastikos romanas apie žmogų, kuris geria stebuklingą gėrimą ir tampa nemirtingas, o paskui kitus 777 metus praleidžia ieškodamas sesers ir išbandydamas skirtingus gyvenimus bei tapatybę. Galų gale jis randa kelią į alternatyvų pasaulį, kur nemalonūs, pavargę nuo gyvenimo, bet nepasiruošę mirčiai, gyvena griežtoje, grėsmingoje sistemoje. Knygoje debiutavo „Rushdie“ prekės ženklo siurrealistinės tendencijos ir įvairių mitų bei kultūrų neryškumas ir sulaukė prieštaringų atsiliepimų.
Antrasis jo romanas Vidurnakčio vaikai, išleista 1981 m., buvo Rushdie proveržis. Magiškas tikroviškas pasakojimas apie vyrų ir moterų grupę, gimusį 1947 m. Rugpjūčio 15 d. Vidurnaktį - Indiją, tapusią suverenia nacija, ir dėl to gavę ypatingų galių. Rushdie audžia tradicinius žodžių pasakojimo būdus iš Indijos ir gali būti skaitoma kaip glausta, bet išsami Indijos kultūros istorijos santrauka. Šis romanas pelnė Bookerio premiją 1981 m., Taip pat specialų apdovanojimą „The Best of Booker“ 1993 ir 2008 m.
1983 m. Rushdie išleido savo trečiąjį romaną Gėda, kuris dažnai laikomas neoficialiu tęsiniu Vidurnakčio vaikai. Taikydamas panašų stilių ir požiūrį, Rushdie ištyrė dirbtinį kultūros ir teritorijos suskirstymą, savo istoriją išdėstydamas šalyje, kuri beveik neabejotinai skirta Pakistanui. Nors romanas buvo gerai priimtas ir buvo atrinktas į Bookerio premiją, kai kurie kritikai nustatė, kad jis pakartoja daugelį metodų, naudojamų Vidurnakčio vaikai, todėl ne toks įtikinamas pasakojimas.
Šėtoniškos stichijos ir Fatwā (1984–1989)
- Šėtoniškos stichijos (1989)
1988 m. Rushdie išleido garsiausią savo romaną Šėtoniškos stichijos. Literatūros kritikai šį romaną įvertino kaip grįžimą į formą. Romane pasakojama apie du Indijos musulmonus vyrus Gibreelį Farishtą ir Saladiną Chamchą, kurie įstrigo pagrobtame lėktuve. Farishta kenčia nuo šizofrenijos. Kai sprogsta lėktuvas, abu stebuklingai išgelbėjami ir transformuojami - Farishta į angelą Gabrielių, Chamcha į velnią. Kai abu vyrai bando grįžti į savo gyvenimą ir išgyventi išbandymus, jie tampa antagonistais, o Farishta išgyvena keletą ryškių sapnų ar vizijų. Todėl dviejų vyrų pasakojimas tarnauja kaip pagrindinė istorija, organizuojanti šias vizijas.
Vienoje iš Farishta svajonių pasirodo pranašas Mahometas, kuris iš pradžių į Koraną įtraukė eilutę, kurioje aprašyta pagoniškų dievybių trejetukas, vietinis Mekoje, vėliau atsisakydamas šių eilučių, kurias jam padiktavo velnias. Šis vaizdavimas sužavėjo musulmonų bendruomenes, kurios į tai žiūrėjo kaip į atgailą ir šventvagystę, ir pradėjo kilti protestai. 1989 m. Vasario 14 d. Irano dvasinis vadovas ajatolla Khomeini paskelbė a fatva (neprivaloma teisinė nuomonė dėl religinės teisės) prieš Rushdie, raginant jį įvykdyti už šventvagystę.
1989 m. Rugpjūčio mėn. Vyras, vardu Mustafa Mahmoud Mazeh, mirė, kai per anksti sprogo bomba, kurią jis gamino knygos viduje. Neaiški teroristų grupė, vadinama Islamo Mudžahidino organizacija, teigė, kad bomba buvo skirta Rushdie. Tais pačiais metais keli knygynai buvo bombarduojami, kad knygą galėtų laikyti savo lentynose.
Rushdie buvo priverstas slapstytis, o Scotland Yard suteikė Rushdie policijos apsaugą. Nors Irano prezidentas Mohammad Khatami paskelbė fatva jis turi būti baigtas 1998 m., jis niekada nebuvo oficialiai panaikintas, o organizacijos Irane reguliariai didino Rushdie galvos atleidimą; 2012 m. palaima pasiekė 3,3 mln. USD. 1990 m. Rushdie paskelbė pareiškimą, kuriame skelbė, kad atnaujino savo tikėjimą islamu ir nuvertina Šėtoniškos stichijos tai sukėlė ginčą; jis taip pat pareiškė, kad neleis leisti popierinės knygos versijos. Vėliau jis tai apibūdino kaip „atsiribojusį“ momentą ir išreiškė pasibjaurėjimą savimi.
SkelbtiEilės Grožinė literatūra (1990–2019)
- Harounas ir istorijų jūra (1990)
- „Morės paskutinis atodūsis“ (1995)
- Žemė po jos kojomis (1999)
- Įniršis (2001)
- Shalimar klounas (2005)
- Florencijos kerėtoja (2008)
- Luka ir gyvenimo ugnis (2010)
- Quichotte (2019)
Rushdie toliau rašė, taip pat keliavo ir viešai pasirodė netikėtai. 1990 m. Jis paskelbė Harounas ir istorijų jūra, vaikų knyga, kurioje pasakojama pasakojimo galia ir pavojus per Rushdie prekės ženklo alegoriją ir magišką realizmą. 1995 m. Jis paskelbė Maurų paskutinis atodūsis, kurio metu vyras, kurio kūnas sensta dvigubai greičiau, nei turėtų atsekti jo šeimos kilmę ir istoriją. Romanas pateko į Bookerio premijos sąrašą ir laimėjo Whitbreado prizą už geriausią romaną.
1999 m. Paskelbė Rushdie Žemė po jos kojomis, ambicingas romanas, kuriame Orpheus ir Eurydice mitai naudojami kaip pagrindas keistis roko muzikos istorijai nuo šeštojo dešimtmečio iki dešimtojo dešimtmečio kitoje visatoje. Rushdie derina senovės mitą, Rytų ir Vakarų kultūrą ir begales popkultūros nuorodų Žemė po jos kojomis vienas žymiausių jo romanų.
Rushdie išliko aktyvus visą 1990–2000 m., Išleisdamas dar šešis romanus ir tęsinį Harounas ir istorijų jūra, Luka ir gyvenimo ugnis. Rushdie naudojo vaizdo žaidimus kaip įkvėpimą šiai antrai vaikų knygai, kurią sužavėjo jauno berniuko istorija istorijas, kurias pasakoja jo tėvas, kuris turi ieškoti tituluotos gyvenimo ugnies, kai tėvas patenka į magišką miegoti.
2019 m. Rushdie išleido savo keturioliktąjį romaną Quichotte, įkvėpė Don Kichotas pateikė Migelis de Cervantesas. Indijos amerikiečių rašytojo ir jo sukurto personažo, žmogaus, kuris keliauja su įsivaizduojamu palydovu Sancho, istorija, ieškodamas buvusio Bolivudo žvaigždės paversto realybės televizijos laidų vedėjo. Romanas pateko į Bookerio premijos sąrašą.
Esė ir grožinė literatūra
- „Jaguar“ šypsena: kelionė Nikaragvoje (1987)
- Įsivaizduojamos tėvynės (1991)
- Josephas Antonas: atsiminimai (2012)
1986 m. Dirbdamas Šėtoniškos stichijos, Rushdie apsilankė Nikaragvoje, pakviesta kultūros darbuotojų asociacijos „Sandinista“. 1979 m. Nikaragvoje į valdžią atėjo Sandinista nacionalinis išsivadavimo frontas; po tam tikro JAV palaikymo laikotarpio jų parama kitoms kairiųjų ir socialistinėms revoliucinėms partijoms, tokioms kaip Farabundo Martí nacionalinis išsivadavimo frontas Salvadore sukėlė jų opoziciją su JAV užsienio politiką. JAV ėmėsi daugybės veiksmų, kurie paskatino pakeisti režimą šalyje, todėl Rushdie vizitas buvo prieštaringas.
Rushdie pasakojimas apie jo kelionę, „Jaguar“ šypsena: kelionė Nikaragvoje, buvo paskelbtas 1987 m. Knyga sulaukė nevienareikšmių nuomonių dėl suvokto antiamerikietiško nusiteikimo, susimaišiusio su žurnalistų nepritapimu, tačiau knyga išlieka svarbus istorijos laikotarpio dokumentas iš pirmų lūpų.
1991 m. Rushdie paskelbė Įsivaizduojamos tėvynės, 75 esė rinkinys, parašytas 1981–1991 m. Šie rašiniai apėmė platų temų spektrą, tačiau juos siejo vienijanti Vakarų santykių su Rytų kultūromis ir jų vaizdavimo tema tema; keliose esė buvo nagrinėjamos britų istorijos, sukurtos Indijoje arba kuriose pateikiami indų personažai, vis dėlto orientuoti į britų interesus ir požiūrius.
2012 m. Rushdie paskelbė savo memuarą, Juozapas Antonas; Pavadinimas paimtas iš pseudonimo, kurį jis naudojo per 13 metų, kai jis buvo policijos saugomas fatva išleista per Šėtoniškos eilutės. Rushdie naudojasi tuo įvykiu kaip savo gyvenimo istorijos rėmu, pradėdamas ten ir paskui eidamas pirmyn atgal į savo gyvenimą. Neįprastai memuarams Rushdie pasirinko rašyti memuarus romanistiniu stiliumi, pasitelkdamas trečiąjį asmenį sukurti atstumą nuo savo gyvenimo ir traktuoti save beveik kaip literatūrinio šnipo veikėją romanas.
Asmeninis gyvenimas
Rushdie buvo vedęs ir išsiskyręs keturis kartus. Jis susitiko su literatūros agente ir meno administratore Clarissa Luard 1969 m., O 1976 m. 1979 m. Jie susilaukė sūnaus Zafaro. Devintojo dešimtmečio viduryje Rushdie užmezgė ryšį su rašytoju Robynu Davidsonu, ir jis 1987 metais išsiskyrė su Luardu.
Rushdie vedė autorę Marianne Wiggins 1988 m. Kai ajatolla Khomeini paskelbė fatva 1989 m. prieš Rushdie Wiggins slapstėsi Rushdie, net kai buvo išleista jos pačios knyga iš slaptos vietos į slaptą vietą kelis mėnesius, kol pati atsirado jai paaukštinti romanas. Pora išsiskyrė 1993 m.
Rushdie vedė Elizabeth West 1997 metais. 1999 metais pora susilaukė sūnaus Milano. Jie išsiskyrė 2004 m. 1999 m., Būdamas vedęs Vakarus, Rushdie susipažino su televizijos asmenybe ir aktore Padma Lakshmi, su kuria susituokė 2004 m. Jie išsiskyrė 2007 m.
Riteris
2007 m. Rushdie už karaliaus Elžbietos II ritualą už savo paslaugas literatūrai riteriais tapo seru Ahmedu Salmanu Rushdie. Riterių bendruomenė daugelį musulmoniškų šalių ir organizacijų paskatino protestuoti.
Palikimas
Rushdie palikimo neįmanoma atsieti nuo jo Šėtoniškos stichijos nesutarimai ir iš to kylanti grėsmė jo gyvybei. Nedaugeliui autorių teko iškęsti daugiau nei dešimtmetį trunkančią aukšto lygio grėsmių apsaugą dėl nužudymo, kurį sukėlė grožinės literatūros kūrinys, pavojaus. Ryškiausias šio laikotarpio Rushdie gyvenime laikotarpis yra tai, kad tai nesumažino jo produktyvumo. Rushdie turėjo galimybę tęsti aukšto lygio darbą net pradiniu, intensyviausiu 2006 m. Laikotarpiu saugumo protokolai ir aktyvios grėsmės jo gyvybei, paskelbiant vienuolika pagrindinių darbų ir daugybę esė pabudimas fatva.
Iš literatūrinės perspektyvos Rushdie užima unikalią vietą literatūroje. Kryžminantis Rytų ir Vakarų kultūras ir perspektyvas, jo darbas atkakliai nagrinėja politiką, religiją, istoriją ir kultūrą, kaip magišką realizmą kaip atsiribojantį įrankį. Jo veikėjai, paprastai Britanijos ir Indijos atstovai, susiduria su neįtikėtinu scenarijumi, kai religinių ar kultūrinių įsitikinimų ir praktikų absurdas yra apleistas. Šis noras ištirti šventojo prieštaravimus ir ydas dažnai buvo ginčytinas, pabrėžiant jo galią. Rushdie'o noras su humoru ir vaizduote atkreipti dėmesį į politinius, kultūrinius ir religinius tabu padarė jo darbą laiku ir nesenstantį.
Šaltiniai
- Anthony, Andrius. „Kaip Salmano Rushdie šėtoniškos stichijos formavo mūsų visuomenę“. „The Guardian“, „The Guardian News and Media“, sausio 11 d. 2009 m., Www.theguardian.com/books/2009/jan/11/salman-rushdie-satanic-verses.
- Rushdie, Salmanas. „Dingo“. „The New Yorker“, „The New Yorker“, rugsėjo 16 d. 2019 m., Www.newyorker.com/magazine/2012/09/17/the-disappeared.
- Moore, Matas. „Seras Salmanas Rushdie išsiskyrė su savo ketvirtąja žmona“. „The Telegraph“, „Telegraph Media Group“, 2007 m. Liepos 2 d., Www.telegraph.co.uk/news/uknews/1556237/Sir-Salman-Rushdie-divorced-by-his-fourth-wife.html.
- Pranešimas, pašto darbuotojai. „Iranas prisideda prie atlygio už Salmano Rushdie mirtį: pranešimas“. „New York Post“, „New York Post“, rugsėjo 16 d. 2012 m., Nypost.com/2012/09/16/iran-adds-to-reward-for-salman-rushdies-death-report/.
- Russellas Clarkas, Jonathanas. „Kodėl Salmanas Rushdie turėtų laimėti Nobelio literatūros premiją“ Literatūros centras, kovo 21 d. 2019 m., Lithub.com/why-salman-rushdie-should-win-the-nobel-prize-in-literature/.
- Hanas, Danas. „Atskleista po 76 metų: Rushdie tėčio slaptas pažeminimas Londone“. Mumbajaus veidrodis, Mumbajaus veidrodis, gruodžio 15 d. 2014 m. Mumbaimirror.indiatimes.com/mumbai/cover-story/Revealed-after-76-yrs-Rushdies-dads-secret-humiliation-in-London/articleshow/16179053.cms.