Mezoamerikos tvirtovė prieš actekus

Tlaxcallan buvo a Vėlyvoji postklasika laikotarpio miestas-valstybė, pastatyta maždaug 1250 m. mūsų eros metais ant kelių kalvų viršūnių ir šlaitų rytinėje Meksikos baseino pusėje netoli šiuolaikinio Meksiko. Tai buvo teritorijos, žinomos kaip, sostinė Tlaxcala, santykinai nedidelė įmonė (1400 kvadratinių kilometrų arba apie 540 kvadratinių mylių), šiandien įsikūrusi šiaurinėje Meksikos Pueblo-Tlakscala regiono dalyje. Tai buvo vienas iš nedaugelio užsispyrusių laikų, kurių niekada neįveikė galingieji Actekų imperija. Jis buvo toks užsispyręs, kad Tlaxcallan stojo į ispanų pusę ir leido nuversti actekų imperiją.

Texcalteca (taip vadinami Tlaxcala žmonės) dalijosi kitų Nahua technologijomis, socialinėmis formomis ir kultūriniais elementais. grupes, įskaitant kilmės mitą apie Chichemec migrantus, kurie apsigyvena centrinėje Meksikoje, ir žemės ūkio bei kultūros įsisavinimą. į Toltekai. Bet jie apžiūrėjo actekus Trigubas aljansas kaip pavojingas priešas ir įnirtingai priešinosi imperatoriškojo aparato patalpinimui į jų bendruomenes.

Iki 1519 m., kai atvyko ispanai, Tlaxcallan gyveno 22 500–48 000 žmonių vos 4,5 kvadratinio kilometro (1,3 kvadratinės mylios arba) teritorijoje. 1100 akrų), kurių gyventojų tankis yra apie 50–107 hektare, o buitinė ir viešoji architektūra apima apie 3 kv. km (740 ac) svetainę.

Skirtingai nuo daugelio to meto Mesoamerikos sostinių, čia nebuvo rūmų ar piramidės Tlaxcallan mieste ir tik palyginti nedaug ir mažų šventyklų. Pėsčiųjų apklausų serijoje Fargheris ir kt. rasta 24 aikštės išsibarstę po miestą, svyruoja nuo 450 iki 10 000 kvadratinių metrų – iki maždaug 2,5 akrų. Aikštės buvo skirtos viešam naudojimui; pakraščiuose buvo sukurtos nedidelės žemos šventyklos. Atrodo, kad nė viena aikštė miesto gyvenime neatliko pagrindinio vaidmens.

Kiekvieną aikštę supo terasos, ant kurių buvo pastatyti paprasti namai. Mažai įrodymų socialinė stratifikacija yra įrodymas; Daug darbo reikalaujanti statyba Tlaxcallan yra gyvenamųjų namų terasų statyba: mieste buvo pagaminta gal 50 kilometrų (31 mylia) tokių terasų.

Pagrindinė miesto zona buvo padalinta į mažiausiai 20 kvartalų, kurių kiekvienas sutelktas į savo aikštę; kiekvieną iš jų greičiausiai administravo ir atstovavo pareigūnas. Nors mieste nėra vyriausybinio komplekso, šį vaidmenį galėjo atlikti Tizatlano vieta, esanti maždaug 1 km (.6 mylios) atstumu nuo miesto, per neapgyvendintą raižytą reljefą.

Tizatlano viešoji architektūra yra tokio pat dydžio kaip actekų karalius Nezahualcoyotlrūmuose Texcoco mieste, tačiau vietoj įprasto rūmų išplanavimo mažų terasų, apsuptų daugybe gyvenamųjų kambarių, Tizatlaną sudaro nedideli kambariai, apsupti didžiulės aikštės. Mokslininkai mano, kad ji veikė kaip pagrindinė vieta prieš užkariavimą Tlaxcala teritorijai, nuo 162 000 iki 250 000 žmonių išsibarstė visoje valstijoje apie 200 mažų miestelių ir kaimai.

Tizatlanas neturėjo rūmų ar gyvenamosios vietos, o Fargheris ir kolegos teigia, kad šios vietos vieta už miestelis, kuriame trūko gyvenamųjų namų ir su mažais kambariais bei didelėmis aikštėmis, yra įrodymas, kad Tlakskala veikė kaip nepriklausoma respublika. Valdžia regione buvo atiduota valdančiosios tarybos, o ne paveldimo monarcho, rankas. Etnoistoriniai pranešimai rodo, kad Tlakskalą valdė 50–200 pareigūnų taryba.

Ispanijos konkistadoras Hernanas Kortesas teigė, kad Texcalteca išlaikė savo nepriklausomybę, nes gyveno laisvėje: jie neturėjo į valdovą orientuotos vyriausybės, o visuomenė buvo egalitarinė, palyginti su didžiąja dalimi likusios Mesoamerikos. Fargheris ir jo bendražygiai mano, kad tai teisinga.

Tlaxcallan priešinosi įtraukimui į Trigubo aljanso imperiją, nepaisant to, kad buvo visiškai jos apsuptas ir nepaisant daugybės actekų karinių kampanijų prieš ją. Actekų išpuoliai prieš Tlaxcallan buvo vieni kruviniausių actekų mūšių; tiek ankstyvieji istorijos šaltiniai Diego Munoz Camargo o ispanų inkvizicijos lyderis Torquemada papasakojo istorijas apie pralaimėjimus, privertusius iki ašarų paskutinį actekų karalių Montezumą.

Nepaisant susižavėjimo Corteso pastabų, daug etnoistorinių dokumentų iš ispanų ir vietinių šaltinių teigia, kad Tlaxcala valstybės nepriklausomybė išliko todėl, kad actekai leido savo nepriklausomybę. Vietoj to actekai teigė, kad jie tikslingai naudojo Tlaxcallan kaip vietą kariniams mokymams Actekų kareivių renginiai ir kaip šaltinis aukų kūnams gauti imperatoriškiems ritualams, žinomas kaip į Gėlių karai.

Nėra jokių abejonių, kad vykstančios kovos su actekų trigubu aljansu Tlaxcallan kainavo brangiai ir nutraukė prekybos keliai ir sukelia sumaištį. Tačiau kadangi Tlakskalanas atsilaikė prieš imperiją, jis pamatė didžiulį politinių disidentų antplūdį ir išnaikino šeimas. Tarp šių pabėgėlių buvo Otomi ir Pinome kalbėtojai, bėgantys nuo imperinės kontrolės ir karo nuo kitų politikų, kurie atiteko actekų imperijai. Imigrantai padidino Tlaxcala karines pajėgas ir buvo nuožmiai ištikimi savo naujajai valstybei.

Pagrindinė Tlaxcallan istorija yra ta, kad ispanai sugebėjo užkariauti Tenočtitlanas tik todėl, kad tlakskaltekai išsiveržė iš actekų hegemonijos ir metė savo karinę paramą už nugaros. Keliuose laiškuose, skirtuose savo karaliui Karoliui V, Kortesas teigė, kad Tlaxcaltecas tapo jo vasalais ir kad jie padėjo jam nugalėti ispanus.

Bet ar tai tikslus actekų nuopuolio politikos apibūdinimas? Ross Hassig (1999) teigia, kad ispanų pasakojimai apie Tenočtitlano užkariavimo įvykius nebūtinai yra tikslūs. Jis konkrečiai įrodinėja, kad Corteso teiginys, jog Tlaxcaltecas buvo jo vasalai, yra klaidingas, kad jie turėjo labai realių politinių priežasčių palaikyti ispanus.

Iki 1519 m. Tlaxcallan buvo vienintelė išlikusi valstybė: jie buvo visiškai apsupti actekų ir matė ispanus kaip sąjungininkus su pranašesniais ginklais (patrankomis, arkebusai, arbaletai ir raiteliai). Tlaxcaltecas galėjo nugalėti ispanus arba tiesiog pasitraukti, kai pasirodė Tlakskalane, tačiau jų sprendimas jungtis su ispanais buvo išmintingas politinis sprendimas. Daugelis Korteso sprendimų, pvz., Chololtec valdovų žudynės ir naujo bajoro atranka karaliumi, turėjo būti Tlaxcallan sugalvoti planai.

Mirus paskutiniam actekų karaliui Montezuma (dar žinomas kaip Moteuczoma), likę tikri vasalai actekai nusprendė juos paremti arba mesti kartu su ispanais – dauguma pasirinko stoti į jų pusę ispanų. Hassigas teigia, kad Tenočtitlanas krito ne dėl Ispanijos pranašumo, o nuo dešimčių tūkstančių piktų mezoamerikiečių rankų.

• Carballo DM ir Pluckhahn T. 2007. Transporto koridoriai ir politinė evoliucija aukštumos Mezoamerikoje: gyvenviečių analizė, apimanti GIS šiaurinėje Tlaxcala, Meksikoje. Antropologinės archeologijos žurnalas 26:607–629.
• Fargher LF, Blanton RE ir Espinoza VYH. 2010. Egalitarinė ideologija ir politinė galia priešispaniškoje centrinėje Meksikoje: Tlaxcallan atvejis.Lotynų Amerikos antika 21(3):227-251.
• Fargher LF, Blanton RE, Heredia Espinoza VY, Millhauser J, Xiuhtecutli N ir Overholtzer L. 2011. Tlaxcallan: senovės respublikos archeologija Naujajame pasaulyje. Antika 85(327):172-186.
• Hasigas R. 1999. Karas, politika ir Meksikos užkariavimas. In: Black J, redaktorius. Karas ankstyvųjų naujųjų laikų pasaulyje 1450–1815 m. Londonas: Routledge. 207-236 p.
• Millhauser JK, Fargher LF, Heredia Espinoza VY ir Blanton RE. 2015. Obsidiano tiekimo geopolitika Postclassic Tlaxcallan: nešiojamas rentgeno fluorescencijos tyrimas. Archeologijos mokslo žurnalas 58:133-146.