Subtilus rasizmas ir jo keliamos problemos

Kai kurie žmonės girdi žodį „rasizmas, “subtilių formų bigotizmas, žinomas kaip rasinis mikroagresija, neturi omenyje. Vietoj to jie įsivaizduoja žmogų baltame gaubte arba degantį kryžių ant vejos.

Iš tikrųjų dauguma spalvotų žmonių niekada nesusidurs su a Klansmanas arba būti aukos lūšis mob. Policija jų net nežudys, nors juodaodžiai ir lotynų amerikiečiai yra dažni policijos smurto taikiniai.

Rasinių mažumų grupių nariai daug labiau linkę tapti subtilaus rasizmo, dar vadinamo kasdieniu rasizmu, slaptu rasizmu ar rasine, aukomis. mikroagresijos. Šis rasizmas daro žalingą poveikį jo taikiniams, iš kurių daugelis stengiasi pamatyti, kas tai yra.

Taigi kas yra subtilus rasizmas?

A tyrimas kurį atliko San Fransisko valstybinio universiteto (SFSU) profesorius Alvinas Alvarezas nustatė kasdienį rasizmą kaip „subtilias, įprastas diskriminacijos formas, tokias kaip jų nepaisymas, išjuokimas ar traktuojami skirtingai. “Paaiškina profesorius konsultantas Alvarezas:„ Tai yra incidentai, kurie gali atrodyti nekalti ir maži, tačiau kartu jie gali turėti stiprų poveikį asmens psichinei situacijai. sveikata."

Annie Barnes knygoje „Kasdienis rasizmas: knyga visiems amerikiečiams.„Ji tokį rasizmą įvardija kaip„ virusą “, kuris, be kitų, yra kūno kalba, kalboje ir izoliuojantis rasistų požiūris. Dėl tokio elgesio slaptumo šios rasizmo formos aukos gali sunkiai įsitikinti, ar žaidžiamas didvyriškumas.

„Kasdieniniame rasizme“ Barnesas pasakoja apie Danielio, juodojo koledžo studento, kurio daugiabučio namo vadovas paprašė jo neklausyti muzikos ausinėse klausantis muzikos, istoriją. Manoma, kad kiti gyventojai tai blaško. Problema? "Danielius pastebėjo, kad baltas jaunimas jo komplekse turėjo panašų radiją su ausinėmis ir kad vadovas niekada dėl jo nesiskundė".

Remdamiesi savo juodaodžių vyrų baimėmis ar stereotipais, kaimynai Danielis rado jo atvaizdą, kai jis klausėsi ausinių, bet neprieštaravo, kad jo baltasis kolega darytų tą patį. Tai davė Danieliui žinią, kad kažkas su juo odos spalva turi laikytis kitokių standartų rinkinio, apreiškimo, kuris jį sujaudino.

Nors Danielis tai pripažino rasinė diskriminacija buvo kaltas dėl to, kad vadovas su juo elgėsi kitaip, kai kurios kasdienio rasizmo aukos nesugeba užmegzti šio ryšio. Šie žmonės žodį „rasizmas“ vadina tik tada, kai kas nors akivaizdžiai įvykdo rasistinį veiksmą, pavyzdžiui, naudodamas šlaką. Bet jie gali norėti permąstyti savo nenorą kažką identifikuoti kaip rasistinį. Nors paplitusi nuomonė, kad kalbėjimas apie rasizmą per daug apsunkina situaciją, SFSU tyrimas nustatė priešingą tiesą.

„Bandymas nepaisyti šių klastingų įvykių laikui bėgant gali tapti apmokestinamas ir sekinantis, atitraukti žmogaus dvasią“, - aiškino Alvarezas.

Tam tikrų rasių žmonių ignoravimas yra dar vienas subtilaus rasizmo pavyzdys. Tarkime, amerikietė meksikietė įeina į parduotuvę, kurioje laukia aptarnavimo, tačiau darbuotojai elgiasi taip, tarsi jos ten nėra, toliau šautuvą per parduotuvių lentynas ar rūšiavimą per dokumentus. Netrukus į parduotuvę įeina balta moteris, o darbuotojai iš karto jos laukia. Jie padeda Meksikos amerikietei moteriai tik po to, kai ji palaukia ant savo baltojo kolegos. Paslėpta žinutė, išsiųsta Meksikos-Amerikos klientui?

"Tu ne toks vertas dėmesio ir klientų aptarnavimo, koks yra baltas žmogus “.

Kartais spalvotų žmonių nepaisoma griežtai socialine prasme. Tarkime, kinų amerikietis kelias savaites lankosi baltojoje bažnyčioje, bet kiekvieną sekmadienį su juo niekas nekalba. Be to, nedaugelis žmonių net nesivargina jo pasveikinti. Tuo tarpu baltasis bažnyčios lankytojas per pirmąjį vizitą yra kviečiamas priešpiečiams. Bažnyčios darbuotojai ne tik su juo kalbasi, bet ir pateikia savo telefono numerius bei el. Pašto adresus. Per kelias savaites jis buvo kruopščiai pasinėręs į bažnyčios socialinį tinklą.

Bažnyčios nariai gali nustebti sužinoję, kad kinų amerikietis tiki esąs rasinės atskirties auka. Galų gale jie tiesiog pajuto ryšį su baltuoju lankytoju, kurio jiems trūko su kinų amerikiečiu. Vėliau, kai iškilo didėjančios įvairovės bažnyčioje tema, visi gūžčioja pečiais, kai paklausė, kaip pritraukti daugiau spalvų parapijiečių. Jie nesugeba susieti, kaip jų šaltumas spalvingiems žmonėms, kurie retkarčiais lankosi, daro jų religinę instituciją jiems nepageidaujamą.

Subtilus rasizmas tai ne tik nepaiso spalvotų žmonių ar kitaip su jais elgiasi, bet ir išjuokia. Bet kaip galima paslėpti iš rasės? Gandų rašytojos Kitty Kelley neleistina biografija „Oprah“ yra pavyzdys. Knygoje pokalbių laidos karalienės žvilgsniai yra sujaudinti, tačiau ypač rasistiniu būdu.

Kelley cituoja šaltinį, kuris sako:

„Oprah be plaukų ir makiažo yra gana baisus reginys. Bet kai jos prep žmonės daro savo magiją, ji tampa super glam. Jie susiaurina nosį ir plonomis lūpomis padengia tris skirtingus įdėklus... ir plaukus. Na, aš net negaliu pradėti apibūdinti stebuklų, kuriuos jie daro su savo plaukais “.

Kodėl šiame aprašyme pasikartoja subtilus rasizmas? Šaltinis sako ne tik tai, kad ji atrodo Oprah nepatraukli be plaukų ir makiažo komandos pagalbos, bet ir kritikuoja Oprah bruožų „juodumą“. Jos nosis per plati, lūpos per didelės, o plaukai nevaldomi, tvirtina šaltinis. Tokios savybės paprastai siejamos su afroamerikiečiais. Trumpai tariant, šaltinis teigia, kad Oprah dažniausiai nepatraukli, nes ji juoda.

Kaip kitaip žmonės subtiliai išjuokiami dėl rasės ar tautinės kilmės? Tarkime, imigrantas laisvai kalba angliškai, bet turi lengvą akcentą. Imigrantas gali susidurti su amerikiečiais, kurie visada prašo pakartoti save, garsiai su juo kalbėti ar pertraukti, kai jis bando juos įtraukti į diskusiją. Tai yra rasiniai mikroagresijos, siunčiantys žinią imigrantui, kad jis nevertas jų pokalbio. Netrukus imigrantas gali susikurti savo akcento kompleksą, net jei jis laisvai kalba angliškai, ir pasitraukti iš pokalbių prieš jį atmesdamas.

Jei turite įrodymų ar stiprų akibrokštą, kad su jumis elgiamasi kitaip, ignoruojami ar išjuokiami dėl rasės, padarykite tai problema. Remiantis Alvarezo tyrimu, kuris pasirodo 2010 m. Balandžio mėn. Leidinyje „Journal of Counseling Psychology“, vyrai, kurie pranešta apie subtilaus rasizmo atvejus ar susidūrusius su atsakingais asmenimis savigarba. Kita vertus, atlikus tyrimą nustatyta, kad moterys, nepaisančios subtilaus rasizmo atvejų, patyrė padidėjusį stresą. Trumpai tariant, kalbėkite apie visų formų rasizmą savo psichinei sveikatai.

Kai galvojame apie rasizmą tik kraštutinumuose, mes leidžiame subtiliam rasizmui ir toliau griauti žmonių gyvenimą. Į esė vadinamas „Kasdienis rasizmas, baltieji liberalai ir tolerancijos ribos, - aiškina antirasistinis aktyvistas Timas Wise'as:

„Nuo tada vargu ar kas nors prisipažins rasinis išankstinis nusistatymas bet kokio tipo, sutelkiant dėmesį į plėšikavimą, neapykantą ir netoleranciją, tik sustiprina įsitikinimą, kad rasizmas yra kažkas „egzistuojanti“, „problema kitiems“, bet ne man, „ar niekam, ką pažįstu“.

Išminčius teigia, kad kadangi kasdienis rasizmas yra daug labiau paplitęs nei kraštutinis rasizmas, buvęs rasizmas pasiekia daugiau žmonių gyvenimo ir padaro ilgalaikę žalą. Štai kodėl svarbu išspręsti problemą dėl rasinės mikroagresijos.

Labiau nei rasiniai ekstremistai. „Man labiau rūpi 44 procentai (amerikiečių), kurie vis dar mano, kad baltųjų namų savininkams viskas gerai diskriminuoti juodaodžių nuomininkus ar pirkėjus arba tai, kad mažiau nei pusė visų baltųjų mano, kad vyriausybė turėtų priimti įstatymus, lygias galimybes įsidarbinti, nei aš kalbu apie vaikinus, bėgančius miške su ginklais ar šviečiančius gimtadienio pyragus Hitleriui kiekvieną balandžio 20 d. “ Išminčius sako.

Nors rasiniai ekstremistai, be abejo, yra pavojingi, jie didžiąja dalimi yra atskirti nuo daugumos visuomenės. Kodėl negalima sutelkti dėmesio į kenksmingas rasizmo formas, kurios reguliariai veikia amerikiečius? Jei padidės supratimas apie subtilų rasizmą, daugiau žmonių suvoks, kaip jie prisideda prie problemos, ir stengsis pakeisti.

Rezultatas? Ryšiai su rasėmis pagerės į gerąją pusę.