Malio karalystė ir viduramžių Afrikos didikas

Viduramžių Europos istoriją dažnai supranta ar atmeta kitaip protingi, išsilavinę asmenys. Dvigubai nepaisoma viduramžių tų tautų, esančių už Europos ribų, epochos laiko tarpą („tamsieji amžiai“), o tada akivaizdžiai neturi tiesioginio poveikio šiuolaikiniams vakariečiams visuomenės.

Taip yra viduramžių Afrikoje, kuri yra patraukli studijų sritis, kenčianti nuo tolesnio rasizmo įžeidimo. Afrikoje, išskyrus neišvengiamą Egipto istoriją, Afrikos istorija iki europiečių įsiveržimo yra praeitis buvo atleista klaidingai ir kartais apgalvotai, kaip neturinti įtakos šiuolaikinio vystymuisi visuomenės.

Laimei, kai kurie mokslininkai stengiasi ištaisyti šią rimtą klaidą. Viduramžių Afrikos visuomenės tyrimas yra vertingas ne tik todėl, kad galime mokytis iš visų civilizacijų per visus laiko tarpus, bet ir todėl, kad šie visuomenės atspindėjo daugybę kultūrų, kurios dėl XVI amžiuje prasidėjusios diasporos išplito visame šiuolaikiniame pasaulyje pasaulis.

Viena iš šių žavių ir beveik užmirštų visuomenės yra viduramžių Malio karalystė, kuri Vakarų Afrikoje klestėjo kaip dominuojanti galia nuo tryliktojo iki penkioliktojo amžiaus. Anksti įkūrė mandais kalbantys Mandinka žmonės

Pagal tradiciją Malį kankino baiminga sausra, kai lankytojas karaliui Mansa Barmandana pasakė, kad sausra nutrūks, jei jis atsivers į islamą. Tai jis padarė ir, kaip buvo numatyta, sausra baigėsi.

Kiti mandinkiečiai sekė karaliaus pavyzdžiu ir taip pat atsivertė, tačiau manša nepasakojo atsivertimo ir daugelis išlaikė savo mandinkanų įsitikinimus. Ši religinė laisvė išliks visus ateinančius šimtmečius, kai Malis iškilo kaip galinga valstybė.

Vyras, pirmiausia atsakingas už Malio iškilimą, yra Sundiata Keita. Nors jo gyvenimas ir poelgiai įgavo legendinį mastą, Sundiata nebuvo mitas, o talentingas karinis vadas. Jis vedė sėkmingą sukilimą prieš represinį Sumanguru, Susu lyderio, kuris perėmė SSU, valdymą Ganos Imperija.

Po Susu žlugimo Sundiata pareiškė pretenziją į pelningą aukso ir druskos prekybą, kuri buvo tokia reikšminga Ganos klestėjimui. Būdamas Mansa, jis sukūrė kultūrinių mainų sistemą, pagal kurią iškilių lyderių sūnūs ir dukros praleistų laiką užsienio teismuose, tokiu būdu skatinant supratimą ir geresnę taikos galimybę tautos.

1255 m. Miręs Sundiata, jo sūnus Wali ne tik tęsė savo darbą, bet ir padarė didelę pažangą plėtojant žemės ūkį. Valdant Mansa Wali, konkurencija buvo skatinama tarp tokių prekybos centrų kaip Timbuktu ir Jenne, stiprindami savo ekonominę padėtį ir leisdami jiems išsivystyti į svarbius kultūros centrus.

Šalia Sundiatos buvo žinomiausias ir bene didžiausias Malio valdovas Mansa Musė. Per savo 25 metų valdymą Musa padvigubino Mali imperijos teritoriją ir patrigubino jos prekybą. Kadangi Musa buvo pamaldus musulmonas, 1324 m. Jis padarė piligriminę kelionę į Meką, nustebindamas aplankytas tautas savo turtingumu ir dosnumu. „Musa“ išleido į apyvartą Viduriniuose Rytuose tiek aukso, kad ekonomikai atsigauti prireikė keliolikos metų.

Auksas nebuvo vienintelė Malio turtų forma. Ankstyvoji Mandinka visuomenė gerbė kūrybinius menus, ir tai nesikeitė, nes islamo įtaka padėjo formuoti Malį. Švietimas taip pat buvo labai vertinamas; „Timbuktu“ buvo reikšmingas mokymosi centras su keliomis prestižinėmis mokyklomis. Šis intriguojantis ekonominių turtų, kultūrų įvairovės, meninių pastangų ir aukštojo mokslo derinys sukūrė nuostabią visuomenę, kad galėtų konkuruoti su bet kuria šiuolaikine Europos tauta.

Malio visuomenė turėjo savo trūkumų, tačiau svarbu atsižvelgti į šiuos aspektus istorinėje aplinkoje. Vergija buvo neatsiejama ekonomikos dalis tais laikais, kai šios institucijos Europoje sumažėjo (vis dar egzistavo); tačiau Europos baudžiauninkas retai būdavo geresnis už vergą, įstatymu įpareigotą žemę.

Pagal šių dienų standartus teisingumas Afrikoje gali būti griežtas, tačiau ne griežtesnės už viduramžių Europos bausmes. Moterys turėjo labai nedaug teisių, tačiau tokios tikrai buvo ir Europoje, ir Malijos moterys, kaip ir Europos moterys kartais galėjo dalyvauti versle (tai musulmonus sujaukė ir nustebino) metraštininkai). Karas nebuvo nežinomas nė viename žemyne, kaip ir šiandien.

Mirus Mansa Musai, Malio karalystė pamažu krito. Dar vieną šimtmetį jos civilizacija klestėjo Vakarų Afrikoje, kol Songhay įsitvirtino kaip dominuojanti jėga Afrikoje 1400s. Viduramžių Malio didybės pėdsakai vis dar išlieka, tačiau šie pėdsakai greitai išnyksta, nes nesąžiningi apiplėšė archeologinius regiono turtų liekanas.

Malis yra tik viena iš daugelio Afrikos visuomenių, kurios praeitis nusipelno atidesnio žvilgsnio. Tikimės, kad daugiau mokslininkų ištirs šią ilgai ignoruojamą studijų sritį, ir daugiau iš mūsų atvers akis į viduramžių Afrikos grožį.