Majoritarizmas yra tradicinė idėja ar filosofija, pagal kurią skaitinė tam tikros populiacijos dalis, kartais priskiriama tam tikram rasė, etninė grupė, socialinė klasė, lytis, religija ar koks nors kitas identifikacinis veiksnys, turėtų turėti teisę priimti sprendimus, turinčius įtakos visuomenė. Juolab kad amerikietis Judėjimas už civilines teises ir mokykla desegregacija, šis mažoritarinis „Kadangi mūsų yra daugiau nei jūsų“, priežastis buvo kritikuojama, todėl atstovaujamosios demokratijos priimti įstatymai, ribojantys daugumos gyventojų galią vienodai apsaugoti asmens teises savo piliečių.
Fonas ir teorija
Majoritarizmas grindžiamas požiūriu, kad teisėta politinė valdžia visada turi išreikšti daugumos šiai valdžiai pavaldžių asmenų valią. Kai kurie žinomi mąstytojai, įskaitant XVII amžiaus anglų filosofą Džonas Lokas, šį vadinamąjį „daugumos principą“ laikė vieninteliu tinkamu būdu nustatyti teisę ar viešąją tvarką, dėl kurios piliečiai nesutiko. Kiti, pavyzdžiui, Apšvietos epochos filosofas
Jeanas-Jacques'as Rousseau teigė, kad dauguma yra labiau linkę objektyviai teisingai nustatyti, kas yra bendras gėris nei mažuma. Tačiau šis rezultatas priklauso nuo to, ar dauguma iš tikrųjų siekia patenkinti bendrą gėrį, o ne savo interesus ar išankstinius nusistatymus.Šiuolaikinėse demokratinėse šalyse dvi pagrindinės rinkimų sistemos yra daugumos atstovavimo sistemos ir proporcinio atstovavimo sistemos. Mažoritarinėse sistemose – dar vadinamose sistemomis, kuriose laimėtojas – visi – šalis suskirstyta į rajonus. Kandidatai varžosi dėl šių atskirų apygardos vietų. Kandidatas, surinkęs daugiausiai balsų, laimi rinkimus ir atstovauja apygardai. Jungtinėse Valstijose federaliniai rinkimai dėl vietų Kongrese vyksta kaip mažoritarinė sistema.
Proporcinio atstovavimo sistemose, kurios šiuo metu naudojamos maždaug 85 šalyse, piliečiai balsuoja už politines partijas, o ne už pavienius kandidatus. Vietos įstatymų leidžiamajame organe, pvz., Didžiosios Britanijos parlamentas, tada paskirstomi proporcingai balsų dalims. Idealioje proporcingoje atstovavimo sistemoje partija, kuri gauna, pavyzdžiui, 15% balsų visoje šalyje, taip pat gauna maždaug 15% parlamento vietų. Proporcinio atstovavimo sistemų esmė ta, kad visi atiduoti balsai prisideda prie rezultato – ne tik pliuralizmas ar paprasta dauguma, kaip daugumos sistemose.
Majoritarizmas, kaip valdžios samprata, išsišakoja į keletą variantų. Klasikinė mažoritarizmo forma aptinkama ir vienkamerinėse, ir unitarinėse valstybėse.
Vienašališkumas yra įstatymų leidžiamosios valdžios tipas, kurį sudaro vienas namas arba asamblėja, kuri leidžia įstatymus ir balsuoja kaip vienas. Vienkameriškumas prieštarauja dviejų rūmų, kaip nurodyta Namas ir Senatas iš Jungtinių Valstijų Kongresas.
Unitarinė valstybė yra šalis, valdoma kaip vienas subjektas, kurioje centrinė valdžia yra aukščiausia valdžia. Centrinė valdžia gali sukurti arba panaikinti administracinius subnacionalinius vienetus, pvz., provincijas, tačiau tokie vienetai gali vykdyti tik tuos įgaliojimus, kuriuos centrinė valdžia nusprendžia deleguoti.
Kvalifikuotas mažumas yra labiau įtraukiantis variantas, apimantis galių decentralizacijos laipsnius ir federalizmo konstituciškai įpareigotas valdžių padalijimas.
Integruojantis mažumas apima keletą institucijų, skirtų išsaugoti mažumų grupes ir puoselėti politiškai nuosaikias partijas.
Istoriniai pavyzdžiai
Įrašyta istorija atskleidžia palyginti nedaug didelio masto daugumos valdymo atvejų, pavyzdžiui, mažumos valdymo sistemos. Atėnų demokratija ir kita senovės Graikijos miestai-valstybės. Tačiau kai kurie politologai tvirtina, kad nė viena iš Graikijos miestų-valstybių tikrai nebuvo daugumos, nes moterys, ne žemės savininkės ir vergai neįtraukiami į sprendimų priėmimo procesus. Dauguma garsių senovės graikų filosofų priešinosi mažoritarizmui. Pavyzdžiui, Platonas teigė, kad sprendimai, priimti pagal neišsilavinusių ir neinformuotų „masių“ valią, nebūtinai buvo išmintingi ar teisingi.
Anarchistas ir aktyvistas antropologas Davidas Graeberis pateikia priežastį, kodėl daugumos demokratinė valdžia yra tokia reta istoriniuose įrašuose. Jis teigia, kad daugumos demokratija negali egzistuoti, jei nesutampa du veiksniai: „1. jausmas, kad žmonės turi turėti vienodą žodį priimant grupinius sprendimus“ ir „2. prievartos aparatas, galintis tuos sprendimus vykdyti“. Graeberis teigia, kad šie du veiksniai retai susitinka. „Ten, kur egzistuoja egalitarinės [principas, kad visi žmonės yra lygūs] visuomenės, taip pat paprastai laikoma neteisinga taikyti sistemingą prievartą. Ten, kur egzistavo prievartos mechanizmas, tiems, kurie jį valdo, net į galvą neatėjo, kad jie vykdo kokią nors liaudies valią.
Panašiai kaip ir demokratija, daugumos teorija buvo naudojama kaip didelės ar agresyvios veiklos pateisinimas. mažuma politiškai engti kitas mažesnes mažumas ar net kartais pilietiškai neaktyvią daugumą, kaip antai Richardo Niksono „Tylioji dauguma“, kuri, jo teigimu, palaikė jo konservatorių nacionalistinis politika. Panašiai, kai populistas kandidatas į prezidentus Donaldas Trampas 2016 m. paragino rinkėjus „vėl padaryti Ameriką didingą“, jis kreipėsi į balsingą piliečių mažumą, kuri tikėjo, kad Jungtinių Valstijų įtaka pasaulio akyse kažkaip sumažėjo bendruomenė.
Šis scenarijus dažniausiai pasitaiko religijoje. Pavyzdžiui, ypač Vakarų šalyse kasmetinės svarbios krikščioniškųjų metų datos, tokios kaip Kalėdos, minimos kaip nacionalinės šventės, išskyrus kitas religijas. Kitais atvejais tam tikras nominalas, pvz., Anglijos bažnyčia Anglijoje ir liuteronų bažnyčia Skandinavijos šalyse buvo priskirta „valstybės religijai“ ir gavo finansinę vyriausybės paramą. Beveik visose šalyse yra viena ar daugiau oficialių kalbų, dažnai išskyrus kai kurias mažumų grupes ar grupes toje šalyje, kurios nemoka nurodytos kalbos ar kalbų.
Šiuolaikiniai klausimai ir ginčai
Daugumos sistemų kritikai pabrėžia, kad kadangi piliečiai nebūtinai turi siekti bendrojo gėrio, reikės paprastos daugumos ne visada atspindi tai, kas yra objektyviai teisinga, todėl manoma, kad turi būti nustatytos konstitucinės valdžios ribos dauguma. Pastaruoju metu socialinio pasirinkimo teorija suabejojo pačia „daugumos valios“ idėja. Socialinio pasirinkimo teorija rodo, kad kai žmonių grupė renkasi iš daugiau nei dviejų alternatyvas, laimėtoja pasirinkta alternatyva gali keistis priklausomai nuo to, kurios demokratinės institucijos yra naudojamos sujungiant asmenų pirmenybių užsakymus į „Socialinis pasirinkimas“.
Sanga parkas / Getty Images
Priešingai nei pliuralizmas-pagrindinis demokratijos elementas, kuriuo bus leista dalytis daugeliui skirtingų interesų grupių galia – mažumos valdymas leidžia tik vienai grupei visapusiškai dalyvauti tautos valdyme ir visuomenėje procesus.
Vienas svarbus ir galbūt neigiamas JAV daugumos rinkimų sistemos aspektas yra tas, kad Kongrese atstovaujama pagal geografinę apygardą. Kiekvienoje grynai mažoritarinės sistemos apygardoje tas kandidatas, kuris gauna daug balsų, yra to rajono atstovas. Tačiau šių rajonų gyventojų skaičius nuolat keičiasi. Dėl to daugumoje daugumos sistemų dirba a perskirstymo procesas. Jungtinėse Amerikos Valstijose perskirstymas įvyksta tik kartą per dešimtmetį po to, kai suskaičiuojamas gyventojų skaičius JAV surašymas.
Perskirstymo trūkumas yra tas, kad tai, kaip nubrėžiamos rajonų ribos, gali turėti didelės įtakos atstovavimui, taigi ir galiai. Per neteisėtą, tačiau vis dar įprastą valstybės teisėkūros procesą, vadinamą gerrymandering, valdžioje esanti politinė partija gali manipuliuoti rajonų ribomis taip, kad atstumtų mažumų rinkėjus. Nors į tai visada buvo žiūrima kaip į neteisingą elgesį, beveik visos daugumos politinės partijos ir frakcijos kartais praktikavo gerybinį valdymą.
Per XVIII amžių filosofai ir valstybės veikėjai, įskaitant Amerikos įkūrėjai toks kaip Jamesas Madisonas, neigiamai vertino daugumą. Jie tikėjo, kad dauguma gyventojų buvo neturtingi ir neišmanėliai. Taip pat buvo manoma, kad dauguma, jei jai bus suteikta galia ir galimybė tai padaryti, tironizuotų visas mažumas. Pastarasis požiūris XIX amžiuje didelį susirūpinimą kėlė anglų filosofui ir ekonomistui Johnui Stuartui Miliui ir Prancūzų istorikas ir politologas Alexis de Tocqueville'is, pastarasis įkūrė frazę „Tironija dauguma“.
Savo 1835 m Demokratija AmerikojeTocqueville'is pranašiškai rašė: „Amerikoje dauguma iškelia didžiulius barjerus aplink savo nuomonės laisvę; per šias kliūtis autorius gali rašyti, ką nori, bet vargas jam, jei jis jas peržengs.
Šaltiniai
- Bíró, Anna-Maria. „Populizmas, atmintis ir mažumų teisės“. Brill-Nijhoff, 2018 m. lapkričio 29 d.), ISBN-10: 9004386416.
- Graeberis, Deividas. „Anarchistinės antropologijos (paradigmos) fragmentai“. Prickly Paradigm Press, 2004 m. balandžio 1 d., ISBN-10: 0972819649.
- de Tocqueville'is, Aleksis. „Demokratija Amerikoje“. University of Chicago Press, 2002 m. balandžio 1 d.), ISBN-10: 0226805360.