Ką „Dong Son“ būgnas reiškė juos sukūrusiems žmonėms?

„Dong Son Drum“ (arba „Dongson Drum“) yra garsiausias Pietryčių Azijos artefaktas Dongsono kultūra, sudėtinga žemdirbių ir jūreiviai kuris gyveno šiandieniniame šiaurės Vietname ir maždaug nuo 600 m. pr. Kr. iki 200 m. padarė bronzos ir geležies dirbinius. Būgnai, kurie randami visoje Pietryčių Azijoje, gali būti milžiniški - tipiškas būgnas yra 70 centimetrų (27 colių) skersmens.

„Dong Son“ būgnai yra ankstyviausia bronzinių būgnų forma, nustatyta pietų Kinijoje ir Pietryčių Azijoje, ir jie buvo naudojami daugelio skirtingų etninių grupių nuo priešistorinių laikų iki šių dienų. Dauguma ankstyvųjų pavyzdžių yra šiaurės Vietname ir pietvakarių Kinijoje, ypač Yunnan provincijoje ir Guangxi Zhuango autonominis regionas. Dong Son būgnai buvo gaminami Tonkino sritis šiauriniame Vietname ir pietų Kinijoje, pradedant maždaug 500 m. pr. Kr., o po to prekiaujama ar kitaip paskirstoma visoje Pietryčių Azijos saloje iki vakarinės Naujosios Gvinėjos žemyno ir Manus salos.

Ankstyviausi rašytiniai įrašai, apibūdinantys Dongsono būgną, yra „Shi Ben“, kinų knygoje, datuotoje III amžiuje prieš Kristų.

Itin ornamentinių „Dong Son“ būgnų dizainai atspindi jūrinę visuomenę. Kai kurie turi įmantrių figūrų scenų frizus, kuriuose vaizduojamos valtys ir kariai, vilkintys įmantriomis plunksnų galvos suknelėmis. Kiti paprasti vandeningi piešiniai apima paukščių motyvus, mažus trijų matmenų gyvūnus (varles ar rupūžes?), Ilgas valtis, žuvis ir debesų bei griaustinio geometrinius simbolius. Žmogaus figūros, ilgauodegiai skraidantys paukščiai ir stilizuoti valčių vaizdai būdingi išsipūtusioje viršutinėje būgnų dalyje.

Vienas ikoniškų vaizdų, rastų visų „Dongson“ būgnų viršuje, yra klasikinis „žvaigždės sprogimas“, kurio iš centro spinduliuoja daugybė smaigalių. Šis vaizdas vakariečiams iškart atpažįstamas kaip saulės ar žvaigždės vaizdas. Ar tai buvo mintis kūrėjams, yra įspūdis.

Vietnamo mokslininkai linkę į dekoratyvines būgnų dekoracijas atsižvelgti į Lac Viet žmonių, ankstyvųjų Vietnamo gyventojų, kultūrines savybes; Kinijos mokslininkai aiškina tas pačias dekoracijas kaip kultūrinių mainų tarp Kinijos vidaus ir pietinės Kinijos sienos įrodymą. Vienas iš pašalinių teoretikų yra austrų mokslininkas Robertas von Heine-Geldernas, kuris pažymėjo, kad ankstyviausi bronzos amžiaus būgnai pasaulyje yra kilę iš VIII a. Pr. Skandinavija ir Balkanai: jis pasiūlė, kad kai kurie dekoratyviniai motyvai, įskaitant tangentinius apskritimus, kopėčių motyvą, meandrius ir iškirptus trikampius, galėtų būti šaknys Balkanai. Heine-Geldern teorija yra mažumos pozicija.

Kitas ginčijamas dalykas yra centrinė žvaigždė: Vakarų mokslininkai aiškino, kad ji vaizduoja saulę (teigdama, kad būgnai yra saulės kulto dalis), o gal Šiaurinė žvaigždė, žyminčio dangaus centrą (tačiau Pole Pole Star nematyta daugumoje pietryčių Azijos). Tikrasis problemos esmė yra tai, kad tipiška pietryčių Azijos saulės / žvaigždės piktograma nėra apvalus centras su trikampiai, vaizduojantys spindulius, o greičiau apskritimas su tiesiomis arba banguotomis linijomis, kylančiomis iš jo kraštai. Žvaigždės forma neabejotinai yra dekoratyvinis elementas, aptinkamas ant Dongsono būgnų, tačiau jo reikšmė ir pobūdis šiuo metu nežinomi.

Ant būgnų dažnai matomi ilgauodegiai ir ilgauodegiai paukščiai su ištiestais sparnais, jie aiškinami kaip paprastai vandens gyvūnai, pavyzdžiui, garniai ar gervės. Jie taip pat buvo naudojami teigti apie užsienio ryšius iš Mesopotamija/ Egiptas / Europa su pietryčių Azija. Tai vėlgi yra mažumos teorija, kuri pasklinda literatūroje (išsamią diskusiją žr. Loofs-Wissowa). Bet kontaktas su tokiomis tolimiausiomis visuomenėmis nėra visiškai beprotiška idėja: greičiausiai Dongsono jūreiviai dalyvavo Jūrinis šilko kelias tai galėtų lemti tolimus ryšius su vėlyvojo bronzos amžiaus visuomenėmis Indijoje ir likusiame pasaulyje. Nėra abejonės, kad būgnus patys kūrė Dongsono žmonės, ir tai, kur jie sugalvojo idėjų dėl kažkokių jų motyvų, (mano manymu, bet kokiu atveju) nėra ypač reikšminga.

pirmasis archeologas išsamiai ištirti pietryčių Azijos būgnus turėjo Austrijos archeologas Franzas Hegeris, kuris suskirstė būgnus į keturias rūšis ir tris laikinas rūšis. Hegerio 1 tipas buvo ankstyviausia forma, būtent tai ir vadinosi „Dong Son“ būgnu. Vietnamo ir Kinijos mokslininkai tik 1950-aisiais pradėjo savo tyrimus. Tarp dviejų šalių kilo nesantaika, nes kiekvienas mokslininkų rinkinys teigė, kad savo rezidentams išrado bronzinius būgnus.

Šis aiškinimo skirtumas išliko. Pavyzdžiui, kalbant apie būgnų stilius, Vietnamo mokslininkai laikėsi Hegerio tipologijos, o Kinijos mokslininkai sukūrė savo klasifikacijas. Nors prieštaravimas tarp dviejų mokslininkų grupių ištirpo, nė viena pusė nepakeitė savo bendrosios pozicijos.

Šis straipsnis yra cheatgamecode.com vadovo dalis Dongsono kultūra, ir Archeologijos žodynas.

„Ballard C“, „Bradley R“, „Myhre LN“ ir „Wilson M.“ 2004. Laivas kaip simbolis Skandinavijos ir Pietryčių Azijos priešistorėje.Pasaulio archeologija 35(3):385-403. .

„Chinh HX“ ir „Tien BV“. 1980. Dongsono kultūros ir kultūros centrai metalo amžiuje Vietname.Azijos perspektyvos 23(1):55-65.

Hanas X. 1998. Dabartiniai senovinių bronzinių būgnų aidai: nacionalizmas ir archeologija šiuolaikiniame Vietname ir Kinijoje.Tyrinėjimai 2(2):27-46.

Hanas X. 2004. Kas išrado bronzos būgną? Nacionalizmas, politika ir aštuntojo – devintojo dešimtmečio Kinijos ir Vietnamo archeologiniai debatai.Azijos perspektyvos 43(1):7-33.

„Loofs-Wissowa HHE“. 1991. Dongsono būgnai: šamanizmo ar regalijų instrumentai?Menas Asiatiques 46(1):39-49.

Solheimo WG. 1988. Trumpa Dongsono koncepcijos istorija.Azijos perspektyvos 28(1):23-30.

Tessitore Dž. 1988. Vaizdas iš rytų kalno: Dong Son ir Tien ežero civilizacijų santykio tyrimas pirmajame tūkstantmetyje B.C.Azijos perspektyvos 28(1):31-44.

Yao, Alisa. "Naujausi Pietvakarių Kinijos archeologijos pokyčiai". Archeologinių tyrimų žurnalas, 18 tomas, 3 leidimas, 2010 m. Vasario 5 d.